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中华成语插图列表

这是一把刀中华成语大词典的成语列表页面,您可以翻页选择成语,查看成语注音、拼音、解释,以及收听成语读音。

序号: 1401
插图: 三分天下有其二 配图

这幅画描绘了一位强大而智慧的国王站在高台上,俯瞰著广阔而繁荣的土地。国王穿著精致的皇家长袍,表情平静而自信。他身后是一座宏伟的宫殿,前景中有一张王国的地图,地图被分成三部分,其中两部分明显標誌著国王的徽记,象征著他掌控了三分之二的领土。画面中还包括山脉、河流和肥沃的田野,代表著土地的丰饶和繁荣。这幅画旨在传达出强大的势力和智慧,適合用於教育用途,帮助读者理解「三分天下有其二」这个成语的含义。
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序号: 1402
成语: 三分钟热度
插图: 三分钟热度 配图

这幅插图描绘了一个人手持一根即將燃尽的香,香烟轻轻上升,象征著短暂的热情。画面背景是一个寧静的自然环境,如花园或森林,周围有几朵盛开的花朵。这幅画採用了传统中国水墨画的技法,风格类似於张大千或古代画家的作品,色调柔和,笔触细腻,给人一种平静和谐的感觉。这幅插图旨在表达「三分钟热度」这个成语的含义,即短暂的热情。
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序号: 1403
成语: 三分鼎立
插图: 三分鼎立 配图

这幅插图描绘了三位强大的人物,每人手持一个大而华丽的鼎,站成三角形阵势,象征著三方分立,互相抗衡的局面。画面中的人物穿著古代中国的服饰,服饰和头饰上有精细的细节。背景是一片寧静的山河景色,象征著三方力量的稳定和平衡。这幅画採用了传统中国水墨画的技法,风格优雅和谐,適合用於教育目的,传达出三方力量之间的平衡和互相尊重的意境。
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序号: 1404
成语: 三分鼎足
插图: 三分鼎足 配图

这幅插图描绘了一个古代的三足鼎,象征著稳定和平衡。鼎的三足代表三方势力,互相抗衡,形成一种和谐的局面。背景中的山川河流和云雾,象征著广阔而持久的大地,进一步强调了鼎的重要性。这幅插图旨在传达「三分鼎足」这个成语的核心含义,即三方势力互相制衡,形成一种稳定的局面。
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序号: 1405
成语: 三十三天
插图: 三十三天 配图

这幅插图描绘了佛教中的三十三天,即忉利天,这是欲界的最高天。画面中央是一座宏伟的宫殿,周围环绕著仙气飘飘的云雾,宫殿的屋顶是金色的,並且有精致的雕刻。宫殿周围有天神和天女飘浮在空中,他们穿著飘逸的长袍,手持莲花,显得非常优雅。背景是一片宽广的天空,云朵柔和细腻,给人一种无限宽广和寧静的感觉。这幅画採用了传统中国水墨画的技法,类似於张大千或古代画家的风格,旨在表达三十三天的至高无上和神秘感。
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序号: 1406
插图: 三十六策,走是上计 配图

这幅插图描绘了一位智慧且经验丰富的將军站在山丘上,俯瞰广阔的战场。他手持一卷战略计划,背后是准备撤退的忠诚士兵。画面背景是寧静的山川河流,象征著在无可奈何的情况下,选择撤退是最佳的策略。这幅画以传统中国水墨画的技法绘制,风格优雅,適合用於教育和插图用途。
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序号: 1407
插图: 三十六策,走为上策 配图

这幅插图描绘了一个人站在十字路口,回头看著身后的混乱和危险情况。这个人穿著传统的中国服饰,脸上带著坚定和果断的表情,手中拿著一个小包,象征著他们已经准备好离开。背景中的混乱场景,包括打斗和建筑物的火灾,象征著他们正在逃离的危险情况。远处的山川和河流则象征著他们所寻求的希望和平静。这幅插图旨在传达「三十六策,走为上策」这个成语的核心意义,即在事情已经无可奈何的情况下,只能选择离开。
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序号: 1408
插图: 三十六策,走为上计 配图

这幅插图描绘了一位智慧且经验丰富的將军,站在山丘上,遥望远处的敌军。將军身穿古代中国的盔甲,一手持战略地图,一手持剑。背景是一片广阔的战场,远处有士兵和战马,象征著激烈的战斗。將军的表情充满了深思和无奈,意识到最佳的策略是撤退。这幅插图採用了传统中国水墨画的技法,风格类似於张大千和古代画家的作品,適合用於教育目的,避免了任何暴力或血腥的元素。
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序号: 1409
插图: 三十六著,走为上著 配图

这幅插图描绘了一个人站在森林边缘,准备出走的场景。这个人穿著简单的传统中国服装,脸上带著坚定的表情,回头望向身后,彷彿在告別过去,准备踏上新的旅程。背景中是茂密的森林和古老的树木,一条蜿蜒的小径通向远方。这幅画的整体氛围是寧静而坚定的,象征著在面对无可奈何的情况时,选择出走作为最好的解决办法。这与成语「三十六著,走为上著」的含义完全吻合。
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序号: 1410
成语: 三十六行
插图: 三十六行 配图

这幅插图描绘了古代中国市场的繁忙景象,展示了各行各业的从业者。图中包括了铁匠在锻造铁器、裁缝在缝制衣物、陶工在塑造陶器、农民在贩卖农产品以及学者在阅读书籍。每个职业都通过其特有的工具和活动清晰地表现出来。背景中的传统中国建筑细节丰富,整幅画面传达出职业的多样性和和谐共处的氛围。这幅插图旨在直观地表达「三十六行」这个成语,让读者能够一目了然地理解其含义。
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序号: 1411
插图: 三十六行,行行出状元 配图

这幅插图描绘了一个热闹的市场场景,展示了各行各业的专家和能手。图中包括铁匠打铁、裁缝缝衣、画家作画、音乐家演奏乐器以及厨师烹飪。每个专业人士都拥有自己的工具和材料,並且都在专心致志地工作。背景中是传统的中国建筑,细节丰富。这幅画旨在表达「三十六行,行行出状元」的成语,强调各行各业都有专家和能手,並且他们的技能和努力得到了大家的认可和欣赏。
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序号: 1412
插图: 三十六计,走为上计 配图

这幅插图描绘了一个人站在悬崖边,回头望著身后混乱且绝望的情景。这个人穿著传统中国服饰,脸上带著坚定和决断的表情,准备做出逃离的决定。背景中的混乱场景象征著事情已经到了无可奈何的地步,只能选择离开。这幅画风格参考了张大千和古代画家的传统中国水墨画技法,传达出一种紧迫和必须逃离的感觉。
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序号: 1413
成语: 三十六雨
插图: 三十六雨 配图

这幅插图描绘了一个寧静而繁荣的农村景象,象征著天下太平、五谷丰登的美好愿景。画面中,丰收在望的稻田在前景中展现,金黄的稻穗在微风中轻轻摇曳,农民们身穿传统服饰,忙碌於田间,有的挑著满篮的收获。远处的天空湛蓝,几朵白云飘浮其间,轻柔的雨水滋润著大地,象征著频繁的降雨带来的丰收。画面背景中,一条蜿蜒的小河流经村庄,传统的中国房屋点缀其间,整个场景充满了和平与繁荣的氛围。这幅画作通过细腻的笔触和传统的水墨技法,生动地表达了「三十六雨」这个成语的含义。
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序号: 1414
插图: 三十年河东,三十年河西 配图

这幅插图描绘了一条河流的两岸,东岸繁荣,西岸衰败,象征著世事变化无常。东岸的村庄欣欣向荣,西岸的村庄则显得荒凉破败,这样的对比强调了成语「三十年河东,三十年河西」的核心意义。插图中的小桥连接两岸,象征著时间的流逝和命运的变迁。这幅画以传统中国水墨画的风格绘制,適合用於教育和研究成语的读者。
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序号: 1415
成语: 三十而立
插图: 三十而立 配图

这幅插图描绘了一位三十岁左右的学者,手持书卷和笔,象征著他在这个年龄段取得的成就和智慧。学者穿著传统的中国服饰,面容平静而坚定,背景是寧静的山水画面,河流蜿蜒,几棵树木点缀其中,象征著时间的流逝和学者的成长之路。这幅画旨在表达「三十而立」的成语,强调在三十岁前后有所成就的概念。
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序号: 1416
成语: 三千世界
插图: 三千世界 配图

这幅插图描绘了一个宽广无边的自然景观,象征著佛教中的「三千世界」概念,即无穷无尽的宇宙。画面中的湖泊、山脉和天空共同呈现出一种寧静而深远的氛围,让观眾感受到世界的无限和包容。这样的画面不仅符合成语的本意,还能引发观眾对宇宙和生命的思考。
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序号: 1417
成语: 三千珠履
插图: 三千珠履 配图

这幅插图描绘了一个华丽的宴会厅,展示了贵宾们穿著珠履的场景。珠履是一种用珠子装饰的鞋子,象征著富贵和奢华。插图中的贵宾们穿著华丽的服饰,坐在一张摆满精致菜餚和美酒的长桌旁。背景中有掛著书法和画作的掛轴,以及精致的花瓶,整体氛围充满了奢华和豪华的感觉。这幅插图旨在表达「三千珠履」这个成语的意思,即形容贵宾眾多且豪华奢侈。
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序号: 1418
成语: 三占从二
插图: 三占从二 配图

这幅插图描绘了三位古代学者围坐在一张桌子旁,每个人手持占卜工具,如占卜杯或占卜板。学者们正在深思熟虑地討论和解释他们的占卜结果。其中两位学者点头表示同意,而第三位学者则在专注地聆听,但尚未被说服。背景中有几棵树和一条温和的小溪,象征著和谐与智慧。这幅插图旨在表达「三占从二」的成语,强调多数人的意见在决策中的重要性。整体氛围平静而冥想,適合用於教育用途的成语词典中。
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序号: 1419
成语: 三反四覆
插图: 三反四覆 配图

这幅插图描绘了一位学者坐在书桌前,周围散落著书籍和纸张,显示出一种混乱和犹豫不决的氛围。学者手持笔和纸,脸上带著困惑的表情,似乎在挣扎著做出决定。背景中的窗户外是一片寧静的风景,与学者內心的纠结形成对比。这幅画旨在表达「三反四覆」的成语,即反覆无常的意思。
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序号: 1420
插图: 三句不离本行 配图

这幅插图描绘了一位身穿传统服饰的学者,坐在书桌前,手持毛笔,正在书写卷轴。学者周围堆满了书籍和卷轴,显示出他的职业背景。背景是一间寧静的书房,窗外是一片和谐的自然景观。学者正与一位访客交谈,访客也穿著传统服饰。学者指著卷轴,手势丰富,明显在谈论自己的职业。这幅插图生动地表现了「三句不离本行」的成语意义,即无论何时何地,总是会提到自己的职业。
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序号: 1421
插图: 三句话不离本行 配图

这幅插图描绘了一群人在谈话的场景,中央人物是一位手持卷轴的学者,卷轴象征著他的职业。周围的人物分別代表不同的职业,如商人、农民和工匠,他们各自手持代表其职业的物品。背景是一幅寧静的山水画,营造出一种和谐的氛围。这幅插图旨在传达成语「三句话不离本行」的意思,即人们在交谈时往往会谈论与自己职业相关的话题。
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序号: 1422
成语: 三只手
插图: 三只手 配图

这幅插图描绘了一个热闹的市场场景,背景中有许多摊贩和顾客,展现了市场的繁忙氛围。画面的前景中有一个形跡可疑的人物,他戴著帽子,穿著长大衣,一只手隱藏在大衣內,眼神谨慎地四处张望,似乎正准备行窃。这个人物的形象和动作暗示了他是一个扒手,正是成语「三只手」的具体表现。通过这幅插图,读者可以直观地理解这个成语的含义。
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序号: 1423
成语: 三台五马
插图: 三台五马 配图

这幅插图描绘了一位身穿华丽官服的古代官员,手持卷轴和笔,象征著他的高位和学识。背景中的五匹马拉著马车,进一步强调了他的显赫地位。这幅画面旨在传达「三台五马」这个成语的核心意义,即达官显宦的地位和权势。画面中的山水背景增添了寧静和优雅的氛围,符合传统中国水墨画的风格。
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序号: 1424
成语: 三台八座
插图: 三台八座 配图

这幅插图描绘了一个宏伟的皇宫场景,中央是一个装饰华丽的龙椅,象征著皇帝的宝座。周围环绕著八张精致的椅子,每张椅子都有独特的设计,代表著高官重臣。背景是一个宽敞的宫殿,柱子高耸,建筑细节丰富。这幅画旨在传达出「三台八座」这个成语的含义,即泛指高官重臣,並且適合用於教育用途,特別是成语词典中的插图。
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序号: 1425
成语: 三吐三握
插图: 三吐三握 配图

这幅插图描绘了一位古代中国学者坐在桌旁,手持一碗米饭和筷子,但他並未进食,而是抬头期待地等待著某人。背后有一位仆人手持水盆和毛巾,耐心地等待著。学者的头发稍微湿润,表明他刚刚洗过头发。背景中有简洁优雅的古代中国建筑装饰,如木柱和纸窗。这幅画面传达了学者对贤才的殷切期盼,符合「三吐三握」这个成语的含义。
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序号: 1426
成语: 三告投杼
插图: 三告投杼 配图

这幅插图描绘了一位古代中国妇女在织布时,逐渐受到流言影响的情景。画面中,妇女的表情从平静转变为担忧,最终变得惊恐,並试图翻墙逃跑。这幅插图生动地表达了「三告投杼」这个成语的含义,即流言数传能使人信而转疑。画面中的三个人分別代表了三次传言,最终导致妇女的恐慌和逃跑行为。
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序号: 1427
成语: 三命而俯
插图: 三命而俯 配图

这幅插图描绘了一位官员在其职业生涯中逐步晋升的过程,並展示了他隨著地位提升而变得更加谦虚的态度。画面中,官员的姿态从站立到微微弯腰,再到深深鞠躬,象征著他在三次晋升中态度的变化。这幅画以传统中国水墨画的技法绘制,风格优雅且富有教育意义,適合用於学生和教师使用的成语词典中。
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序号: 1428
成语: 三回九转
插图: 三回九转 配图

这幅插图描绘了一条曲折蜿蜒的河流,河流在山间流淌,两岸绿树成荫。河流有三个明显的弯道和九个较小的转弯,象征著成语「三回九转」的意义,即曲折回荡或多次重复。这样的画面能够直观地表达出成语的含义,適合用於教学和研究。
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序号: 1429
成语: 三回五次
插图: 三回五次 配图

这幅插图描绘了一位学者多次拜访一位隱居在山中的智慧隱士的情景。学者手持书卷,神情坚定,隱士则坐在松树下,旁边有一条小溪流过。背景是迷雾繚绕的山景和天空中飞翔的鸟儿,整体氛围平和寧静。这幅画面生动地表达了「三回五次」这个成语的意思,即多次重复某个行为。
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序号: 1430
成语: 三坟五典
插图: 三坟五典 配图

这幅插图描绘了一位古代学者的书房,房间內满是卷轴和书籍,象征著知识的传承和学术的氛围。画面的主要焦点是三个大型的古老卷轴,这些卷轴代表了《三坟》,即伏羲、神农、黄帝的书。周围则是五本较小但同样古老的书籍,代表了《五典》,即少昊、顓頊、高辛、唐、虞的书。这些书籍和卷轴的布局象征著中国最早的古籍,传达出歷史的厚重感和智慧的深远。窗外的山河景色则增添了寧静和自然的美感,使整个画面更加和谐和有教育意义。
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序号: 1431
成语: 三天两地
插图: 三天两地 配图

这幅插图描绘了一个寧静的自然景观,包含三个天界元素和两个地界元素。天界元素包括明亮的太阳、弯弯的月亮和星空,象征著天空的广阔和神秘。地界元素包括巍峨的山脉和寧静的河流,象征著大地的稳定和滋养。这幅画作旨在表达天地之间的和谐与平衡,符合「三天两地」这个成语的含义,即人的德行可以与天地相比,或人配合天地以成三才。
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序号: 1432
成语: 三天两头
插图: 三天两头 配图

这幅插图描绘了一个乡村景象,展示了频繁下雨的情景。画面中,村民们光著脚在泥泞的道路上行走,天空中乌云密布,雷声大作,雨水倾盆而下。这些元素共同表达了「三天两头」这个成语的意思,即事情经常发生,几乎每天都有。这幅画採用了传统中国水墨画的技法,风格优雅,適合用於教育场合,帮助学生和教师更好地理解这个成语。
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序号: 1433
插图: 三天打鱼,两天晒网 配图

这幅插图描绘了一位渔夫坐在河边,渔网铺在地上晒干,而不是积极地捕鱼。这种情景象征著对学习或工作缺乏恒心,经常中断,不能长期坚持。渔夫的懒散态度和闲置的渔具强调了这一点。河流的平静和鱼儿的存在进一步突显了渔夫的不勤奋。这幅插图以传统中国水墨画的风格绘制,色调柔和自然,强调了场景的寧静,同时也传达了成语的核心含义。
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序号: 1434
成语: 三夫之对
插图: 三夫之对 配图

这幅插图描绘了三个男人在寧静的自然景观中交谈的情景,其中一人正在对另外两人耳语,这象征著流言的传播。画面中的男人们面带神秘和好奇的表情,背景是传统中国水墨画风格的山水景观,这样的设计旨在直观地表达「三夫之对」这个成语的含义,即经过多人传播的流言。
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序号: 1435
成语: 三夫之言
插图: 三夫之言 配图

这幅插图描绘了一位妇人在家中平静地织布,而背景中有三个男子在窃窃私语,这正是成语「三夫之言」的来源。成语出自《战国策·秦策二》,讲述了曾参的母亲在听到三个人传言她儿子杀人后,从平静变得恐惧的故事。这幅画面生动地表现了流言蜚语的传播过程及其对人心理的影响,適合用於教学和研究成语的场合。
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序号: 1436
成语: 三夫成市虎
插图: 三夫成市虎 配图

这幅插图描绘了一个热闹的市场,三个男人正在热烈地交谈。其中一个男人指向远处的一个模糊的老虎形象,这象征著谣言的传播。市场中有许多摊贩和行人,展示了日常生活的繁忙景象。这幅画的主题是表达「三夫成市虎」这个成语的含义,即说的人多了,就能使人们把谣言当事实。画面採用传统中国水墨画的技法,风格类似於张大千和古代画家的作品,营造出一种生动而不混乱的氛围。
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序号: 1437
成语: 三好二怯
插图: 三好二怯 配图

这幅插图描绘了一位体弱多病的年轻女子,她坐在一个寧静的花园中,周围环绕著盛开的花朵和茂密的绿植。她手中拿著一块手帕,轻轻贴在嘴边,暗示她感到不適。这幅画面旨在表达「三好二怯」这个成语的意思,即形容体弱多病,时好时病。画面中的元素如花园、闲適的氛围和女子的姿态,都恰当地传达了这个成语的含义。
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序号: 1438
成语: 三好两歉
插图: 三好两歉 配图

这幅插图描绘了一位年约十二岁的少女,她坐在一个传统的中国庭院中。少女的外貌如花般美丽,但面色苍白,显得有些病弱,这正是「三好两歉」这个成语的核心意义。画面中的庭院环境寧静而和谐,周围有盛开的花朵、小池塘中的锦鲤以及树枝上的鸟儿,这些元素共同营造出一种平静和优雅的氛围。这幅插图旨在传达成语「三好两歉」所表达的体弱多病的状态,同时也展现了少女的美丽和坚韧。
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序号: 1439
成语: 三好两歹
插图: 三好两歹 配图

这幅插图描绘了一个身体虚弱的人坐在椅子上,周围环绕著日常生活中的物品,如茶杯、书籍和小植物。画面背景是一个寧静的环境,色调柔和,笔触细腻,整体氛围给人一种安静和反思的感觉。这幅画旨在表达成语「三好两歹」的含义,即身体时好时坏,体弱多病。通过这幅插图,读者可以直观地理解这个成语的意思。
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序号: 1440
成语: 三妻四妾
插图: 三妻四妾 配图

这幅插图描绘了一个古代中国富裕家庭的场景,展示了一位男子被多位妻妾环绕的情景。画面中的男子穿著华丽的传统服饰,显示出他的财富和地位,而妻妾们则穿著优雅的服装,头戴精致的发饰。背景中的传统建筑和丰美的花园进一步强调了这个家庭的繁华和富裕。这幅插图旨在直观地表达「三妻四妾」这个成语的意思,即妻妾眾多,並且通过传统中国水墨画的技法,使其既美观又具有文化意义。
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序号: 1441
成语: 三姑六婆
插图: 三姑六婆 配图

这幅插图描绘了一群从事不同职业的妇女,这些职业在传统社会中被视为不正当或不光彩。中央人物是一位手持占卜工具的算命先生,周围的妇女包括一位尼姑、一位道姑、一位媒婆、一位接生婆、一位虔婆和一位牙婆。背景是一个热闹的市场,反映了这些妇女在社会中的角色和活动。这幅插图旨在生动地表达「三姑六婆」这个成语的含义,即比喻不务正业的妇女。
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序号: 1442
成语: 三婆两嫂
插图: 三婆两嫂 配图

这幅插图描绘了一个和谐的家庭聚会场景,中央是一位受尊敬的长者,周围是他的家人,特別是三位婆婆和两位嫂嫂,她们都穿著传统的中国服饰,表现出对长者的尊重和关爱。背景是一个寧静的花园,花开正盛,绿意盎然。这幅画的整体氛围是寧静和团结的,象征著家庭的和谐与幸福。这与成语「三婆两嫂」的意义相符,表达了多位妻妾共同生活的情景。
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序号: 1443
成语: 三媒六证
插图: 三媒六证 配图

这幅插图描绘了古代中国婚礼的郑重场景,展示了「三媒六证」的成语含义。画面中的新郎和新娘穿著传统的婚礼服饰,三位媒人手持红包,象征他们在婚姻中的重要角色。六位证人严肃地站立,代表婚礼的严肃性和正式性。背景是一个传统的中国庭院,装饰著灯笼和红色横幅,还有一顶华丽的花轿。这幅画强调了婚礼的仪式感和重要性,符合成语「三媒六证」所表达的郑重其事的意义。
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序号: 1444
成语: 三字狱
插图: 三字狱 配图

这幅插图描绘了宋朝名將岳飞在法庭上被冤枉的场景,反映了「三字狱」这个成语的主要含义。岳飞站立在法庭中央,神情严肃但平静,身穿传统盔甲,背景是一个宏伟的法庭,官员们穿著传统服饰,守卫手持古代武器。整个画面充满了紧张和严肃的氛围,传达出冤狱的不公正感。这幅画採用了传统中国水墨画的技法,细腻地表现了歷史场景和情感深度。
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序号: 1445
成语: 三宫六院
插图: 三宫六院 配图

这幅插图描绘了一座宏伟的皇宫,宫殿的建筑华丽且细致,背景中有宽阔的庭院和花园,花园中花卉盛开,绿树成荫。前景中,一群打扮华丽的妃嬪站立或坐著,她们的服饰和饰品各具特色,姿态优雅。这幅画面旨在表达「三宫六院」这个成语,泛指帝王的妃嬪。画面中的元素和风格都经过精心策划,以確保能够直观、生动地传达成语的含义,適合用於教育和学习。
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序号: 1446
成语: 三家村
插图: 三家村 配图

这幅插图描绘了一个偏僻的小乡村,村庄中有三间独特的房屋,周围环绕著茂密的绿植和蜿蜒的小径。这幅画面旨在传达「三家村」这个成语的意义,即指偏僻的小乡村。画面中的元素如房屋、村民和自然景观,都旨在强调这个成语所表达的简朴和寧静的氛围。
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序号: 1447
成语: 三写成乌
插图: 三写成乌 配图

这幅插图描绘了一位古代学者在书房中抄写古籍的情景。学者坐在木桌前,手持毛笔,专注地將古籍上的文字抄写到新的纸张上。烛光昏黄,照亮了学者专注的面容。书房內堆满了古籍和卷轴,显示出学者长期研究和抄写的痕跡。这幅画面旨在表达「三写成乌」的成语含义,即古书传写过程中容易出现错误。通过这幅插图,读者可以直观地理解成语的意思,並感受到古代学者抄写经典的辛勤和专注。
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序号: 1448
成语: 三写易字
插图: 三写易字 配图

这幅插图描绘了一位古代学者在寧静的书房中仔细抄写文本的情景。学者坐在木桌前,周围环绕著卷轴和书籍,手持毛笔和墨水,认真地將一卷轴上的文字抄写到另一卷轴上。窗外是一座寧静的花园,园中有小池塘、几棵树和一些花朵。这幅画面传达了「三写易字」的成语含义,即在古书传写过程中容易出现差错。学者的专注和书房的学术氛围强调了抄写工作的重要性和谨慎性。
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序号: 1449
插图: 三寸不烂之舌 配图

这幅插图描绘了一位智慧且能言善辩的学者,手持卷轴,象征著他的知识和智慧。学者的表情沉静而自信,强调他的说服力和谈判能力。背景中的山川和流水代表了学者的冷静和战略思维。这幅画採用了传统中国水墨画的技法,风格优雅而精致,適合用於教育目的。
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序号: 1450
成语: 三寸之舌
插图: 三寸之舌 配图

这幅插图描绘了一位智慧且能言善辩的学者,站在一个寧静的园林中。学者手持卷轴,另一只手做出摆动的手势,彷彿正在进行一场有说服力的演讲。园林中有一个小池塘,池塘里有莲花,几根高大的竹子和远处的宝塔,这些元素共同营造出一种寧静且学术氛围。这幅画的重点在於学者的表达手势和周围的和平环境,传达出说服力和智慧的概念。这幅插图適合用於教育词典,適合学生和老师使用。
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序号: 1451
成语: 三寸之辖
插图: 三寸之辖 配图

这幅插图描绘了一辆古代中国的木质马车,车轮由一根小铁棍(车辖)固定在车轴上,这根小铁棍在画面中被突出显示,强调其在保持车轮稳定方面的关键作用。背景是寧静的山水画风景,整体风格参考张大千或古代画家的作品。这幅画旨在表达「三寸之辖」这个成语的意义,即小小的车辖在车辆运行中起著至关重要的作用,比喻事物的关键。
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序号: 1452
成语: 三寸金莲
插图: 三寸金莲 配图

这幅插图描绘了一位古代中国的妇女,她的脚被缠成了所谓的「三寸金莲」,这是封建时代对妇女小脚的美誉用语。画面中的妇女姿态优雅,背景是一个寧静的花园,园中有一池盛开的莲花,象征著「金莲」。这幅画採用了传统中国水墨画的技法,风格类似於张大千或古代画家的作品,適合用於教育用途的成语词典中。
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序号: 1453
插图: 三寸鸟,七寸嘴 配图

这幅插图描绘了一只小鸟,其嘴巴与身体比例不协调,嘴巴特別大。这只小鸟站在树枝上,背景是寧静的自然风景,包括山脉、树木和流动的河流。小鸟的嘴巴张开,彷彿在说话或唱歌,强调其能说会道的特点。这幅画面採用传统中国水墨画的技法,风格类似於张大千和古代画家的作品,营造出一种和谐与平静的氛围,適合用於教育目的,吸引学生、教师和对成语感兴趣的研究者。
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序号: 1454
成语: 三对六面
插图: 三对六面 配图

这幅插图描绘了三个人在一个传统的中国书房中围坐在桌子旁,中间的人是一位智慧且受人尊敬的调解者,两侧的人则是当事双方。调解者的形象沉稳且具有权威,穿著传统的中国学者服饰。两侧的当事人则以尊重和专注的姿态聆听调解者的话语。背景中有书法捲轴、砚台和竹子等传统中国元素,整体氛围和谐且充满学术气息,传达出公正和解决问题的感觉。这幅插图旨在表达「三对六面」这个成语的含义,即会同当事双方及中间人进行公正的討论和解决问题。
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序号: 1455
成语: 三尺童儿
插图: 三尺童儿 配图

这幅插图描绘了一个年幼的孩童,身高约三尺,站立在寧静的自然环境中。孩童的表情纯真无邪,穿著传统的中国服饰,背景中有树木、花朵和晴朗的蓝天,这些元素共同强调了孩童的纯真和无邪。这幅画採用了传统的中国水墨画技法,风格类似於张大千或古代画家的作品,整体氛围寧静和谐,適合用於教育场合。
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序号: 1456
成语: 三尺童子
插图: 三尺童子 配图

这幅插图描绘了一个年幼的孩子,身高约三尺,穿著传统的中国服饰,站立在一个简洁、干净的背景中。孩子的表情充满了好奇和天真,整个画面传达出一种纯真无邪的氛围。这幅插图的目的是为了直观地表达「三尺童子」这个成语的意思,即年幼不懂事的儿童。通过这幅插图,读者可以更好地理解这个成语的含义和用法。
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序号: 1457
成语: 三尺童蒙
插图: 三尺童蒙 配图

这幅插图描绘了一个年幼的孩童,身高约三尺,象征著纯真和天真无邪。孩童的形象简洁纯净,背景是寧静的自然景观,给人一种和谐与平静的感觉。这幅画旨在表达「三尺童蒙」这个成语的意思,即年幼还不太懂事的儿童。画面中的孩童象征著纯真和无知,背景的自然景观则增强了这种纯净的氛围。
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序号: 1458
成语: 三尺门裏
插图: 三尺门裏 配图

这幅插图描绘了一个传统中国家庭的和谐场景,以木门为中心,象征著家庭的私人空间。门內,一家人围坐在桌边共进晚餐,父亲坐在桌子的一端,母亲和孩子们围绕在他身边。房间內装饰著传统的中国家具和装饰品,如掛著书法的掛轴和插花的花瓶。整个画面营造出一种温馨、和谐的氛围,让人感受到家庭的亲密无间。这幅插图旨在表达「三尺门裏」这个成语的含义,即家庭內部的事务,適合用於教育用途的成语词典中。
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序号: 1459
插图: 三尸乱爆,七窍生烟 配图

这幅插图描绘了一个人极度愤怒的情景,符合成语「三尸乱爆,七窍生烟」的意义。画中人物的面部表情极度扭曲,眼睛瞪大,嘴巴张开,鼻孔扩张,耳朵红肿,七窍中冒出烟雾,象征著极度的愤怒。这种表现手法直观地传达了成语的含义,適合用於教育用途的成语词典中。
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序号: 1460
成语: 三尸五鬼
插图: 三尸五鬼 配图

这幅插图描绘了一个宫廷场景,中央是坐在宝座上的皇帝,周围有五位顾问,他们的表情狡猾且阴险,象征著奸臣。这些顾问穿著华丽的长袍,脸上明显带有恶意和操控的神情。背景中包括宫殿的精致细节,如装饰华丽的柱子和精致的屏风。整幅画传达出一种紧张和不安的氛围,反映了奸臣的腐败影响。这幅画採用了传统中国水墨画的技法,风格类似於张大千或古代画家的作品,旨在生动地表达「三尸五鬼」这个成语的含义。
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序号: 1461
成语: 三尸暴跳
插图: 三尸暴跳 配图

这幅插图描绘了一位身穿传统中国服饰的老者在大厅中气愤填膺的情景。老者胡须长长,面红耳赤,眉头紧锁,眼睛瞪得大大的,双拳紧握,身体前倾,彷彿隨时要暴跳如雷。背景中有几位担忧和惊恐的顾问和仆人,画面还包括传统的中国家具和装饰,如掛轴、花瓶和书法屏风。这幅画旨在生动地表现出「三尸暴跳」这个成语的意义,即形容人气愤到极点的情景。
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序号: 1462
插图: 三尸暴跳,七窍生烟 配图

这幅插图描绘了一个人在极度愤怒的状态下,眼睛睁大,嘴巴张开,彷彿在大喊。这种表情和姿态旨在表达成语「三尸暴跳,七窍生烟」的含义,即人气愤到极点。画面中的烟雾从头部升起,象征著极度的愤怒。背景简洁,仅有一些传统中国元素如山脉或树木,这样的设计使得主角的情感表达更加突出。整体风格参考张大千或古代画家的水墨画技法,適合用於教育用途的成语词典中。
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序号: 1463
插图: 三尸神暴跳,七窍內生烟 配图

这幅插图描绘了一个人因极度愤怒而面部扭曲的情景。画面中,人物的眼睛瞪得大大的,嘴巴张开,彷彿在大喊。从人物的七窍(两眼、两耳、两鼻孔和嘴)中冒出烟雾,这是中国传统文化中表达极度愤怒的一种方式。背景简洁优雅,不干扰主题的表达。这幅画採用传统中国水墨画的技法,风格接近张大千和古代画家的作品,適合用於教育场合,避免了任何暴力或恐怖的元素。
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序号: 1464
成语: 三山二水
插图: 三山二水 配图

这幅画描绘了南京的三山二水景观,背景中的三座山峰代表了护国山的三峰,前景中的河流分成两条支流,象征著白鷺洲分隔的江面。岛上的白鷺增添了生机,整体画面给人一种寧静和谐的感觉。这幅画採用了传统中国水墨画的技法,適合用於教育用途的成语词典中。
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序号: 1465
成语: 三山五岳
插图: 三山五岳 配图

这幅插图描绘了「三山五岳」的意境,展示了中国五座著名的山岳:泰山、华山、衡山、嵩山和恒山。每座山岳都以其独特的自然景观和壮丽的外貌呈现,周围环绕著云雾,增添了神秘的氛围。背景中的河流、茂密的森林和远处的山峰,进一步强调了这些山岳的伟大和壮观。这幅插图採用了传统中国水墨画的技法,適合用於教育目的,能够帮助学生和教育者更好地理解这个成语的含义。
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序号: 1466
成语: 三差五错
插图: 三差五错 配图

这幅插图描绘了一个热闹的市场场景,市场中有各种摊贩和顾客。画面前景中,一位商贩不小心打翻了一篮水果,水果散落一地。旁边,一位陶艺师正试图修復一个破碎的花瓶,而一群孩子在玩耍时不小心打翻了一堆书。整个场景充满了生气,但略显混乱,传达出意外差错的感觉。这幅插图旨在表达「三差五错」这个成语的意思,即泛指差错和意外事故。
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序号: 1467
成语: 三差两错
插图: 三差两错 配图

这幅插图描绘了一位学者在书房中工作的场景,书房內堆满了书籍和卷轴。学者坐在书桌前,手持毛笔,面露困惑和沮丧,桌上散落著几份文件,文件上有明显的错误和修正痕跡,这些元素共同表达了「三差两错」的含义,即偶然的差错。背景中的窗户外是一片寧静的花园,与学者的困惑形成对比,增强了画面的寧静感和反思氛围。
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序号: 1468
成语: 三平二满
插图: 三平二满 配图

这幅插图描绘了一个寧静的乡村场景,展示了一位农民在田野间的简朴生活。农民坐在树下,享受著简单的饭菜和茶,脸上带著满足和平静的表情。这幅画的背景是茂密的绿色田野和晴朗的蓝天,农民的家隱藏在这片美景中。这幅画旨在传达出「三平二满」这个成语的核心意义,即生活过得去,很满足。
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序号: 1469
成语: 三年不目月
插图: 三年不目月 配图

这幅插图描绘了一位学者在昏暗的书房中,神情疲惫,眼神涣散,反映出他缺乏动力和热情。书房內散乱的书籍和卷轴象征著学者的懒惰和不求进取。背景中的小窗户透出一丝月光,暗示时间的流逝和学者与外界的脱节。这幅画通过传统中国水墨画的技法,生动地表达了「三年不目月」的成语含义,强调了懒於修养、不求进取的主题。
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序号: 1470
成语: 三年不窥园
插图: 三年不窥园 配图

这幅插图描绘了一位年轻的学者,他全神贯注地坐在书房中,专心於他的学业。书房简朴,桌上摆满了书籍和卷轴,窗外是一座繁花似锦的花园,但学者並未被花园的美景所吸引,而是专注於他的学习。这幅画以传统中国水墨画的技法绘制,风格类似於张大千和古代画家的作品,强调了学者的专注和勤奋,象征著成语「三年不窥园」的含义。
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序号: 1471
成语: 三年不蜚
插图: 三年不蜚 配图

这幅插图描绘了一位隱居的学者,象征著长期退隱和无所作为的状态。学者坐在一间简陋的小屋中,周围是苍翠的森林和古老的树木,远处的山脉笼罩在薄雾中,营造出一种寧静和隔绝的氛围。这幅画面旨在传达成语「三年不蜚」的核心含义,即长期退隱和无所作为。
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序号: 1472
成语: 三年之艾
插图: 三年之艾 配图

这幅插图描绘了一位睿智的老人在一个寧静的庭园中,穿著传统的中国服饰,周围环绕著茂盛的绿植和各种药草。画面的焦点是一株健康的艾草,这种植物以其治疗特性而闻名。老人正在细心地照料这株艾草,象征著准备和预见的重要性。这幅画的整体氛围是平和且富有思考性的,没有任何文字或字符,適合用於教育场合,特別是针对学生、教育者和对成语感兴趣的研究者的《中华成语大词典》。
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序号: 1473
成语: 三年五载
插图: 三年五载 配图

这幅插图描绘了一位智慧的老学者坐在一棵古老的大树下,象征著时间的流逝。树木的深根和茂密的枝叶代表了它的年龄和坚韧,学者手中的卷轴则象征著多年积累的知识和智慧。背景中的河流和远处的山脉进一步强调了时间的连续性和平静。这幅画面旨在传达「三年五载」这个成语所表达的长时间的概念,並且以传统中国水墨画的风格来表现,適合用於教育用途。
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序号: 1474
成语: 三年化碧
插图: 三年化碧 配图

这幅插图描绘了一个寧静的环境,中央是一个小巧精致的木盒,盒子微微打开,露出里面的碧玉。碧玉象征著忠诚和纯洁,这正是成语「三年化碧」的核心意义。木盒周围环绕著几根细枝和叶子,暗示时间的流逝。整体背景简洁而平静,使用柔和的线条和色彩,主要以绿色和棕色为主。这幅插图採用传统中国水墨画的技法,適合用於教育词典,能够直观地传达成语的含义。
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序号: 1475
成语: 三征七辟
插图: 三征七辟 配图

这幅画描绘了一位古代学者在寧静的自然景观中,手持一卷轴,象征著朝廷的召詔。学者的表情平静而坚定,表现出他对多次召詔的拒绝。背景中有骑马的使者,手持旗帜和卷轴,象征著多次的召詔。这幅画旨在表达「三征七辟」这个成语的含义,即朝廷多次召詔而学者坚决不应召。
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序号: 1476
成语: 三径之资
插图: 三径之资 配图

这幅插图描绘了一个寧静的环境,一间简朴的茅草屋坐落在茂密的绿植和花卉之中。房子的屋顶是茅草覆盖的,木结构简单,给人一种朴实无华的感觉。房子前有三条小径,每条小径都蜿蜒穿过花园,消失在远方。小径两旁种满了树木和花卉,营造出一种自然和谐的氛围。整体画面色调柔和,笔触细腻,传达出一种平和与邀请的感觉。这幅画的灵感来自於成语「三径之资」,该成语比喻筹集隱居住所的费用,图中的三条小径象征著这一含义。
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序号: 1477
成语: 三徙成国
插图: 三徙成国 配图

这幅插图描绘了舜在不同地方搬迁的情景,展示了他在每次搬迁后受到越来越多百姓拥戴的情况。画面中央的舜被眾多百姓簇拥,象征著他的智慧和德行吸引了大量追隨者。背景中的山川河流和建筑物代表了他搬迁的不同地点,整体画面传达出和谐与繁荣的氛围,符合「三徙成国」这个成语的核心含义。
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序号: 1478
成语: 三徙成都
插图: 三徙成都 配图

这幅插图描绘了舜带领百姓迁移的场景,象征著他三次迁移的过程。舜位於画面中央,穿著传统的中国长袍,面容温和且智慧。他身后跟隨著大量的百姓,这些人代表著那些慕德而从的民眾。背景中有简单的房屋和村庄,象征著舜所到之处都形成了新的聚落。整个画面给人一种和谐与平静的感觉,远处的山川河流更增添了这种氛围。这幅画採用了传统的中国水墨画风格,適合用於教育用途的成语词典中,让学生和教师能够直观地理解「三徙成都」这个成语的含义。
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序号: 1479
成语: 三从四德
插图: 三从四德 配图

这幅插图描绘了一位古代妇女在不同人生阶段的形象,展现了封建社会中妇女所遵循的「三从四德」道德標准。画面中的妇女在年幼时跟隨父亲,婚后跟隨丈夫,守寡后跟隨儿子,这些场景生动地表达了「三从」的含义。背景中的山水画风格,象征著时间的流逝和这些道德標准的持久性。整幅画作以传统中国水墨画的技法绘制,风格优雅,適合用於教育场景。
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序号: 1480
成语: 三心二意
插图: 三心二意 配图

这幅插图描绘了一位学者坐在书桌前,周围散落著多本书籍和卷轴。学者显得犹豫不决,目光在不同的书籍之间游移,无法专注於任何一本。背景中的山川和流水象征著时间的流逝和学者无法做出决定的状态。这幅画旨在传达「三心二意」的成语含义,即犹豫不定、不专一的状态。
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序号: 1481
成语: 三心两意
插图: 三心两意 配图

这幅插图描绘了一个人坐在书桌前,周围散乱著多本打开的书和纸张。这个人显得心神不寧,目光在不同的书和纸张之间游移,无法专注於任何一项任务。背景中的寧静山水景观象征著这个人因为心思分散而无法达到的內心平静。这幅画通过传统中国水墨画的技法,生动地表达了「三心两意」这个成语的含义,即不专心、不专一。
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序号: 1482
成语: 三思而后行
插图: 三思而后行 配图

这幅插图描绘了一位学者在寧静的园林中沉思的场景,象征著「三思而后行」这个成语的核心意义。学者手持书卷和笔,表现出他在行动前经过深思熟虑的态度。背景中的竹子和梅花代表了坚韧和高洁,进一步强调了成语的深远含义。远处的山川和流水则增添了寧静和反思的氛围,使整个画面充满了中国传统水墨画的韵味。
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序号: 1483
成语: 三思而行
插图: 三思而行 配图

这幅插图描绘了一位智慧的老学者在寧静的园林中沉思的场景。学者手持卷轴和笔,象征著深思熟虑。背景中的荷花池、竹林和石头增强了画面的寧静氛围。这幅画旨在传达「三思而行」的成语意义,即在行动前经过反覆考虑。画面风格参考了张大千和古代画家的传统中国水墨画技法,適合用於教育目的。
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序号: 1484
成语: 三怨成府
插图: 三怨成府 配图

这幅插图描绘了一位身穿传统服饰的学者,手持卷轴,站在一个寧静的庭院中,脸上带著担忧的神情。周围有三个面露怒色的人物,每个人都以不同的方式表达著他们的不满。这些元素共同构成了一个充满紧张和孤立感的场景,旨在传达「三怨成府」这个成语的含义。背景中的传统中国庭院,包括亭台楼阁、小桥流水和茂密的植被,进一步增强了画面的氛围,使观眾能够更直观地理解成语的意思。
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序号: 1485
成语: 三战三北
插图: 三战三北 配图

这幅插图描绘了一个战场上的场景,展示了一支败退的军队在混乱中撤退。画面中的开阔战场上散落著武器和盔甲,表明刚刚发生了一场激烈的战斗。前景中,一群士兵正在逃跑,他们的脸上显露出疲惫和绝望。远处的背景中,一座城市或堡垒象征著敌人的坚固据点。这幅画作通过传统中国水墨画的技法,生动地表达了「三战三北」这个成语的含义,即屡战屡败的情景。
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序号: 1486
成语: 三户亡秦
插图: 三户亡秦 配图

这幅插图描绘了一小群坚定而顽强的人民,他们穿著古代中国的服饰,手持简单的农具作为武器,象征著他们决心推翻暴政的坚定信念。背景中隱约可见一座宏伟而压迫的宫殿或堡垒,象征著他们打算推翻的强大但腐败的统治者。整体氛围充满希望和决心,强调的是人民精神的力量,而非任何暴力或血腥的元素。这幅插图旨在传达「三户亡秦」这个成语的核心意义,即正义而暂时弱小的力量,有消灭暴力的必胜信心。
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序号: 1487
成语: 三折之肱
插图: 三折之肱 配图

这幅插图描绘了一位经验丰富的医生正在治疗一位断臂的病人。医生沉著自信,穿著传统的中国服饰,象征著他在医道上的高明和经验。病人坐在一旁,手臂明显受伤,背景中的山川河流象征著时间的流逝和智慧的积累。这幅画面旨在传达成语「三折之肱」的核心意义,即通过多次经歷和学习,最终成为某一领域的专家。
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序号: 1488
成语: 三折其肱
插图: 三折其肱 配图

这幅插图描绘了一位白胡子的老医生,他穿著传统的中国服装,手持一本医书,坐在一个寧静的花园中。花园里绿树成荫,花卉盛开,背景中有一个小池塘和一座木桥,天空中还有几只飞鸟。医生的表情平静而深思,象征著他深厚的知识和丰富的经验。这幅画以传统的中国水墨画风格绘制,参考了张大千和古代画家的作品,传达出一种寧静和智慧的氛围,適合用於教育场合。
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序号: 1489
插图: 三折股为良医 配图

这幅插图描绘了一位经验丰富的医生,正在治疗一位患有骨折的病人。医生的形象慈祥且充满智慧,穿著传统的中国服饰,背景是一间古色古香的中医诊所,诊所內摆满了木制家具和草药。这幅画面象征著医生通过多年的经验和深厚的医学造诣,能够治疗复杂的疾病。病人的表情平静且信任,反映了医生的高超技术和良好声誉。背景中的竹林或寧静的花园,增强了画面的寧静氛围。这幅插图旨在传达「三折股为良医」这个成语的意义,即通过多年的经验和实践,能够在某一领域达到精深的造诣。
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序号: 1490
插图: 三折肱为良医 配图

这幅插图描绘了一位经验丰富的医生在他的书房中为一位年轻病人诊治断臂。医生的形象和书房中的古老医书与医疗工具,象征著他通过多次经歷和学习,已经成为一位精通医术的专家。这与成语「三折肱为良医」的含义相符,即通过多次经歷某事,才能成为该领域的专家。背景中的山水画景象征著时间的流逝和智慧的积累,进一步强调了这一点。
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序号: 1491
插图: 三折肱,为良医 配图

这幅插图描绘了一位经验丰富的医生,他手持医书和草药,站在一个寧静的花园中,背景是山川和流水。花园中种满了各种药草和花卉,象征著医生对医学的深厚知识。医生的表情平静而自信,反映出他丰富的经验和专业知识。这幅画旨在传达成语「三折肱,为良医」的含义,即通过多次经歷和学习,成为某一领域的专家。
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序号: 1492
成语: 三拜九叩
插图: 三拜九叩 配图

这幅插图描绘了封建社会中臣子向帝王行礼的场景,展示了‘三拜九叩’的仪式。画面中,皇帝端坐在华丽的宝座上,周围的大臣们身穿正式的服装,正在进行三拜九叩的大礼。这种仪式表达了臣子对帝王的最高敬意和虔诚。画面的背景是古代的宫殿,装饰精美,气氛庄严肃穆。整体风格採用传统中国水墨画的技法,色调柔和,笔触细腻,充分展现了中国古代礼仪的严谨和庄重。
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序号: 1493
插图: 三拳不敌四手 配图

这幅插图描绘了一个人试图与四个人对抗的场景,这正是「三拳不敌四手」的核心意义。画面中,单人位於中央,被四个对手围绕,单人看起来坚定但力不从心,而四个对手则显得自信且协调。背景是简单的山水画,笔触柔和,色彩淡雅,整体风格参考张大千或古代画家的作品。这样的画面生动地表达了成语的含义,即人少的敌不过人多的。
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序号: 1494
成语: 三拳两脚
插图: 三拳两脚 配图

这幅插图描绘了一位身穿传统中国服饰的武术家,正在进行一场激烈的拳脚对决。背景是寧静的山川和流动的河流,与前景中的激烈动作形成鲜明对比。这幅画旨在表达「三拳两脚」这个成语的意思,即不多几下拳打脚踢,动作迅速而有力。画面採用传统中国水墨画的技法,参考了张大千和古代画家的风格,使其適合用於教育目的,吸引学生、教师和对成语感兴趣的研究者。
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序号: 1495
成语: 三推六问
插图: 三推六问 配图

这幅插图描绘了古代中国的法庭场景,展示了成语「三推六问」的含义。画面中,法官坐在大桌子后面,穿著传统的官服和官帽,手持木槌和卷轴,表情严肃。法官身后有一个大屏风,两侧站著持矛的守卫。法官面前跪著一个被告,双手被绑在背后,神情紧张不安。法官正在反覆审问被告,手指著被告,态度严厉。背景中有灯笼、卷轴和传统中国家具,整体氛围严肃紧张,反映了审讯过程的严肃性。
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序号: 1496
成语: 三教一体
插图: 三教一体 配图

这幅画描绘了一个寧静的山水景观,背景中有一座寺庙,象征著儒教、道教和佛教的统一。寺庙中有一位儒家学者在读书,一位道士在冥想,一位佛教僧侣在祈祷,这些元素共同表达了三教一体的含义。画面中的山、树和流动的河流创造了一种和平与和谐的氛围,强调了三教同源的理念。这幅画採用了传统中国水墨画的技法,適合用於教育目的,特別是成语词典中的插图。
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序号: 1497
成语: 三教九流
插图: 三教九流 配图

这幅插图描绘了一个热闹的市场场景,展示了社会上各行各业的人。画面前景中有一位手持卷轴的学者,代表儒家思想;旁边是一位身穿袈裟的僧侣,象征佛教;还有一位手持桃木剑的道士,代表道教。背景中则有各种工匠和商贩,如铁匠在锻造铁器、农民挑著一篮蔬菜、商人展示丝绸。这些元素共同构成了一幅和谐共存的社会图景,反映了「三教九流」这个成语的含义。
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序号: 1498
插图: 三日不弹,手生荆棘 配图

这幅插图描绘了一位坐在寧静花园中的人,手持古琴,这是一种传统的中国乐器。画面中,这位演奏者的手指被荆棘缠绕,象征著因缺乏练习而导致的技艺生疏。背景是一个花开正盛、绿意盎然的花园,这种寧静的氛围与演奏者的挣扎形成鲜明对比。这幅画採用了传统的中国水墨画风格,类似於张大千或古代画家的作品,適合用於教育目的,避免了任何暴力或令人不安的元素。
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序号: 1499
成语: 三日仆射
插图: 三日仆射 配图

这幅插图描绘了一位古代中国的学者,身穿传统服饰,坐在桌旁,桌上摆满了各种酒器和酒杯。学者处於深度醉酒状态,脸上带著满足和放松的表情。背景是寧静而优雅的环境,可能有几棵树和一条温柔的小溪,增强了寧静的氛围。这幅插图旨在传达一种和平的享乐和闲暇的感觉,符合「三日仆射」这个成语的含义,即沉溺於饮酒的人。
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序号: 1500
成语: 三日入厨
插图: 三日入厨 配图

这幅插图描绘了一位新婚妻子在结婚三日后首次进入厨房准备做饭的情景。画面中,新娘穿著传统的中国服饰,站在一个简朴而古朴的厨房里,正在认真地洗手。厨房里有土陶罐、木制炉灶和掛在墙上的各种炊具。新娘的表情既有些紧张,又带著坚定,反映出她对新角色和责任的適应过程。这幅画採用了传统中国水墨画的技法,风格优雅而寧静,適合用於教育场合。
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