中华成语插图列表

这幅插图描绘了一个混乱的场景，几个人聚集在一起，主角是一位躺在炕上抽烟的老人，嘴巴张开，手势夸张，正在说著漫无边际的话。周围的人也在隨意地说话和比划，整个画面充满了混乱和无序的氛围。这幅画採用了传统中国水墨画的技法，背景是一个细致的中国庭院，艺术风格参考了张大千和古代画家的作品。这幅插图旨在生动地表达「七搭八搭」这个成语的含义，即说话漫无边际，没有中心，纠缠乱搭腔。
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这幅插图描绘了三国时期诸葛亮南征的故事。诸葛亮以其智慧和策略，七次捉住孟获，又七次放了他，最终使孟获心服口服，不再反抗。这幅画以传统中国水墨画的技法，展现了诸葛亮的智慧和策略，背景中的山脉和战场增强了场景的歷史感和真实感。通过这幅插图，读者可以直观地理解「七擒七纵」这个成语的含义，即运用策略使对方心服。
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这幅插图描绘了一群人在一个简单的自然背景中，他们的行为显得混乱且缺乏协调，没有明確的领导或团结。有些人各自为政，拉向不同的方向，而另一些人则闲站一旁，显示出缺乏合作和协调。这幅画面旨在传达成语「七支八搭」的主要含义，即不团结和隨意瞎扯的状态。画面风格参考张大千和古代画家的传统中国水墨画技法，適合用於教育目的。
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这幅插图描绘了一位学者坐在河边，手持《易经》，深思著卦象的意义。卦象中的「复卦」显示一条实线（阳）在底部，五条断线（阴）在上方，象征阴气剥尽后阳气的復生。这幅画风格採用传统中国水墨画的技法，背景是寧静的山水画面，营造出一种平和、反思的氛围，適合用来表达「七日来复」这个成语的含义。
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这幅插图以传统中国水墨画的技法，描绘了一个破碎的玻璃花瓶，花瓶的碎片散落在地上，形态各异，清晰地表达了「七棱八瓣」的意思。花瓶上的精致图案和背景中的传统中国家具与掛轴，增添了画面的典雅氛围。这幅画面避免了暴力或恐怖的元素，適合用於教学和研究用途，帮助读者直观地理解这个成语的含义。
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这幅插图描绘了一位裁缝师正在仔细地为顾客量尺寸，周围摆满了布匹和缝纫工具。裁缝师的专注和细心象征著事先的调查研究工作做得十分充足，这正是成语「七次量衣一次裁」的核心含义。背景中的裁剪桌和剪刀暗示著实际的裁剪工作將在充分测量后进行，进一步强调了准备工作的重要性。整体画面採用传统中国水墨画的技法，线条柔和流畅，色彩淡雅，適合用於教育用途的成语词典中。
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这幅插图描绘了一位古代中国学者在寧静的园林中创作诗词的情景。学者手持毛笔和卷轴，神情专注且灵感迸发，背景中有竹子、梅花和潺潺流水，象征著自然与文化的和谐。学者的姿态轻盈敏捷，仿佛正在迅速书写诗句，这正是「七步八叉」所形容的才思敏捷的情景。这幅插图採用传统中国水墨画的技法，参考了张大千和古代画家的风格，给人一种直观、生动的感觉，適合出现在成语词典中。
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这幅插图描绘了一位身穿传统服饰的学者，手持毛笔和卷轴，站在寧静的庭园中，神情专注。背景中有一座亭子，亭子里有桌椅，暗示这是一个学术氛围浓厚的环境。远处是山川树木和流动的河水，整个画面充满了寧静和智慧的氛围。学者的姿态表明他正准备写诗，捕捉了灵感迸发的瞬间。这幅画旨在表现才思敏捷的概念，適合用於教育场景中，让观者能够直观地理解「七步成章」这个成语的含义。
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这幅插图描绘了一个乡村景象，展示了大风过后的情景。画面中的树木和建筑物都呈现出歪斜不正的状态，这正是「七歪八扭」这个成语的形象化表达。通过这些元素，观眾可以直观地理解成语的含义，即形容歪斜不正。画面的风格採用了传统中国水墨画的技法，参考了张大千和古代画家的作品，营造出一种寧静而略带哀伤的氛围。
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这幅插图描绘了一个经歷过极大痛苦的人，彷彿多次死去又活过来。画面中央是一个面容憔悴、疲惫不堪的人物，躺在地上，周围环绕著象征苦难和痛苦的元素，如断裂的锁鏈、散落的残骸和荒凉的景象。人物的衣服破烂不堪，身体显露出极度的疲惫和疲惫。背景是一片荒凉的景象，枯树和黑暗的风暴天空。这幅画旨在生动地传达出「七死八活」这个成语的意义，即经歷极大的痛苦和艰难。
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这幅插图描绘了一个热闹的市场，市场中摊贩鳞次櫛比，货物琳瑯满目，人们在其中討价还价、购物，场面热闹非凡。这样的场景正是「七满八平」的生动体现，形象地表达了成语所描述的没有空余的地方的意思。插图採用传统中国水墨画的技法，风格优雅，细节丰富，適合用於教育用途的成语词典中。
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这幅插图以传统中国水墨画的技法，描绘了一条蜿蜒曲折的小径，小径在绿树和山丘之间不断转弯，象征著成语「七湾八拐」的意义。这条小径的多次转弯和变向，正如成语所形容的多处弯曲、不断转变方向的情景，同时也象征著做事不直截了当的含义。
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这幅插图描绘了一个繁荣的大家庭在传统中国庭院中聚会的场景。画面中央是一棵大树，周围是各种亭台楼阁。庭院里满是人，特別强调了许多儿子和女婿的存在。儿子们被描绘成强壮且有威严，而女婿们则显得尊重且有礼貌。画面中还有坐在中央的老父母，周围是他们的儿孙们，大家和谐地互动著。背景中的建筑是传统的中国风格，细节丰富，整体氛围充满了喜悦和繁荣。这幅画的目的是形象地表达「七男八婿」这个成语，適合用於教育和文化参考材料。
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这幅插图描绘了一个传统的中国庭院，庭院中有一个小池塘和几朵莲花，营造出一种寧静和舒適的氛围。画面中央是一位坐在木椅上的老人，看起来疲惫和虚弱，周围摆放著各种传统中医工具和草药。老人手中捧著一杯草药茶，旁边站著一位关心的家人，正在提供支持。背景中还有几个人，每个人都显示出不同的病痛，例如一个人手臂上缠著绷带，另一个人在咳嗽，还有一个人看起来苍白和虚弱。这幅画的整体氛围是关爱和关怀，没有任何血腥或恐怖的元素，適合用於教育和学术用途。
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这幅插图描绘了古代中国的宏伟宫廷场景，中央是端坐在龙椅上的皇帝，周围环绕著眾多身穿华丽传统服饰的官员和大臣。这些官员手持卷轴或其他象征职位的物品，显示出他们的身份和地位。皇帝是画面的焦点，官员们以尊敬和有序的方式排列在他周围。背景中展示了皇宫的精致建筑细节，包括装饰华丽的柱子和屏风。整体氛围庄重庄严，传达出重要和仪式感。这幅插图旨在直观地表达「七相五公」这个成语的意义，即眾多的文武大臣。
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这幅插图描绘了一件破旧不堪的衣服，衣服上有许多大小不一的洞和破损，这正是「七穿八洞」这个成语的具体表现。衣服的破旧状态象征著物品的老旧和不堪使用，这与成语的含义完全吻合。背景简洁，突出了衣服的破旧状态，让观眾一目了然地理解成语的意思。
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这幅插图描绘了一面破旧的老墙，墙上布满了大小不一的洞和裂缝，象征著「七穿八穴」这个成语的意思。墙体佔据了画面的大部分，细致地展示了各种形状和大小的洞，有些小而圆，有些大而不规则。背景是一片寧静的自然风景，远处有树木和山脉，使用柔和的线条和淡雅的色彩，整体氛围平和而富有思考性。这幅插图採用传统中国水墨画的技法，参考了张大千和古代画家的风格，適合用於教育用途，特別是成语词典中的插图。
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这幅插图描绘了一个人极度愤怒的情景，头上冒出蒸汽或烟雾，象征著强烈的愤怒情绪。画面中的人物表情生动，背景设置在传统中国庭院或房间中，周围环绕著竹林或寧静的自然景观，与人物的情绪形成鲜明对比。这幅画採用传统中国水墨画技法，细腻地描绘了人物的面部特征和冒出的蒸汽，生动地表达了‘七窍冒火’这个成语的含义。
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这幅插图描绘了一位智慧且聪明的人物，坐在一个寧静的花园中，周围环绕著茂密的绿植和盛开的花朵。人物的面部特征被细致地绘制出来，特別强调了七窍——两只眼睛、两只耳朵、两个鼻孔和一张嘴巴，这些细节象征著人物的聪明才智和智慧。整个场景传达出一种和谐与开悟的感觉，符合「七窍玲瓏」这个成语的意义，形容聪明灵巧。
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这幅插图描绘了三国时期诸葛亮南征的故事，展示了他运用策略使孟获心服口服的情景。画面中，诸葛亮手持羽扇，显得智慧而从容，背景中则是孟获被多次捉住又被放回的场景，象征著七纵七擒的过程。这幅画不仅展示了诸葛亮的智慧和策略，也传达了成语的核心含义。
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这幅插图描绘了一位学者在寧静的花园中写字的情景，象征著「七纵八横」这个成语的含义。学者手持毛笔，墨跡在纸上自由流动，笔触大胆且充满动感，展现出奔放自如的写作风格。背景中的荷花池和微风轻拂的树叶，增添了画面的寧静与和谐，进一步强调了成语所表达的自由奔放之意。这幅画採用了传统中国水墨画的技法，適合用於教育场合，能够帮助学生和研究者更直观地理解这个成语。
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这幅插图描绘了一位七老八十的老人，展现了成语「七老八十」的含义。老人面容慈祥，神情安详，身穿传统中国服饰，坐在花园的石凳上，享受著大自然的寧静。背景中的花草和远处的山水，更增添了画面的寧静感。这幅画採用了传统中国水墨画的技法，风格类似於张大千和古代画家的作品，適合用於教育场合，传达出老年人的智慧和平静。
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这幅插图描绘了一个忙碌的办公环境，多个人同时进行不同的工作，如整理文件、打字、接电话和打包箱子。这些动作的纷乱和忙碌正是「七脚八手」这个成语的生动表现。画面中的人物动作各异，却又互相交错，给人一种混乱但充满活力的感觉。背景中的书法捲轴和砚台则增添了传统中国文化的氛围，使整幅画作既具教育意义又富有艺术价值。
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这幅插图描绘了一位年轻的学者在寧静的书房中专注阅读的情景。学者手持一本书，书页上清晰地显示出七行文字，这象征著他能够同时阅读和理解多行文字，体现了非常聪明的比喻。背景中的传统中国装饰和窗外的寧静花园，增强了画面的和谐与寧静感。这幅插图旨在直观地表达「七行俱下」这个成语的含义，適合用於教育和文化教学中。
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这幅插图描绘了一位身穿传统中国服饰的女性，站立在一座寧静的花园中。她的表情坚定而沉静，象征著她的贞节和刚烈。花园中的花朵和茂密的植被象征著纯洁和坚定不移的精神。背景中的中式亭台楼阁增添了画面的古典氛围，整体风格採用了张大千或古代画家的传统水墨画技法。这幅画意在表达「七贞九烈」这个成语的核心含义，即女性的贞节和刚烈，適合用於教育和学术用途。
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这幅插图描绘了一位睿智的老炼丹师，手持一个精致的瓷瓶，瓶中装有传说中的七返丹。炼丹师站在一个寧静的花园中，四周环绕著茂密的绿植和盛开的花朵，园中还有一个小池塘，池中游动著鲤鱼。远处是一座古色古香的中式亭台楼阁，整个画面充满了和谐与平衡的氛围。炼丹师的表情平静而专注，象征著智慧与长寿。瓷瓶中的七返丹散发出柔和的光芒，强调其神奇的药效。这幅画採用了传统中国水墨画的技法，参考了张大千和古代画家的风格，旨在生动地表达七返丹的传说和其增功保健的功效。
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这幅画描绘了一位古代炼丹师在实验室中炼制灵丹妙药的场景。画面中央是一座巨大的炉灶，炉灶中散发出神秘的光芒，象征著正在炼制的灵丹具有起死回生的神奇力量。炼丹师是一位白发苍苍的老者，身穿传统中国服饰，手持古老的文本卷轴，显示出他深厚的学识和智慧。炉灶周围摆放著各种炼丹工具和材料，包括草药、矿物和研鉢。背景是寧静的山水画，山川河流象征著和谐与平衡。这幅画通过神秘而充满希望的氛围，生动地表达了「七返灵砂」这个成语的含义，即能够挽救危险和死亡的灵丹妙药。
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这幅插图描绘了一群人站成一排，他们的身高和体型各不相同，有的高瘦，有的矮胖。这种高矮、长短不齐的情景正是「七长八短」这个成语的形象表达。背景是寧静的自然风光，山水相间，笔触柔和，色调淡雅，整体画风符合传统中国水墨画的风格，適合用於教育用途的成语词典中。
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这幅插图描绘了一个非常凌乱的房间，地上散落著书籍和衣物，椅子被翻倒，桌子上堆满了杂乱的文件和笔，床上的被单也是乱七八糟的。这些元素共同呈现出一种混乱和无序的氛围，生动地表达了「七零八乱」这个成语的意思。插图採用了传统中国水墨画的技法，风格优雅，適合用於教育用途的成语词典中。
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这幅插图描绘了一个原本整齐有序的场景，现在却变得零散稀疏。画面中的主要元素包括一个破碎的花瓶，花朵散落一地，几本书隨意地扔在地上，以及一些散乱的麻將牌。背景中有一扇传统的中国窗户，窗户半开，透过窗户可以看到一个寧静的花园，花园中也有一些散落的叶子和花瓣。这幅画的整体氛围是凌乱的，但仍然保持著一种优雅和寧静的感觉。这幅插图旨在直观地表达「七零八落」这个成语的意思，即原本整齐有序的东西现在变得零散稀疏。
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这幅插图描绘了一个混乱不堪的房间，桌椅翻倒，书籍散落，纸张满地，窗外风雨大作，整个画面充满了乱七八糟的氛围。这正是「七颠八倒」这个成语的生动体现，形象地表达了十分凌乱的意思。画面採用传统中国水墨画的技法，细腻的笔触和柔和的色调使整个场景更加生动，適合用於教育用途的成语词典中。
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这幅插图描绘了一条曲折不平的山路，路面高低起伏，象征著成语「七高八低」的含义。画面中的山路是主要元素，周围环绕著茂密的绿植和远处的山景，增强了画面的深度和自然美感。这样的设计旨在直观地表达出道路不平坦的特点，让观者能够一目了然地理解成语的意思。
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这幅插图描绘了一位身高两米的和尚站在寧静的寺庙庭院中，手持法杖，另一只手抓著头，脸上露出困惑的表情。这个形象生动地表现了成语「丈二和尚」的含义，即「摸不著头脑」，弄不清是怎么回事。背景中的寺庙建筑和莲花池增添了中国传统文化的氛围，使整个画面更加生动和富有艺术感。
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这幅画描绘了一位坚强的男子站在悬崖边，俯瞰广阔而寧静的风景。男子穿著传统的中国服饰，脸上带著坚毅的表情，眼中隱藏著深沉的情感，但没有流泪。画面中的山脉、夕阳和平静的河流共同营造出一种坚韧不拔的氛围。这幅画旨在表达「丈夫有泪不轻弹」的成语，强调男子汉在面对困难时的坚强和忍耐。
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这幅插图描绘了一位古代学者手持尺子和秤，象征著衡量事物的长短和轻重。学者身穿传统中国服饰，站在一个寧静的园林中，背景是竹子和梅花，整体风格优雅而和谐。这幅画旨在直观地表达「丈尺权衡」这个成语的含义，即衡量事物的轻重长短。
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这幅画描绘了一个寧静的自然景观，几个人三三两两地分散在小群体中，穿著传统的中国服装，悠闲地走动或站著交谈。背景中有柔和的丘陵、平静的河流和几棵散落的树木。这幅画的目的是形象地表达「三三两两」这个成语，强调人数不多且分散的特点。画面的氛围应该是寧静和稀疏的，没有拥挤的地方，这样可以更好地传达成语的含义。
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这幅插图描绘了一个人使用算盘的情景，展示了他们迅速而高效的动作。这个人穿著传统的中国服饰，坐在一张木桌前，桌上摆放著算盘。他的双手在算盘珠上迅速而自信地移动，展示了他的技巧和速度。背景是一间简单而寧静的房间，装饰有传统的中国书法掛轴和盆栽。这幅画传达了一种专注和冷静的氛围，没有任何文字或字符，適合用於教育用途，说明成语「三下五除二」的意思，即做事迅速而高效。
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这幅插图描绘了一位智慧且威严的学者，坐在寧静的园林中，象征著「三不惑」这个成语的核心意义。学者手持卷轴，代表智慧和自律，背景中的亭台楼阁和荷花池塘增添了画面的寧静与和谐，强调了成语中对酒、色、财三者的严格自我要求。这幅画以传统中国水墨画的技法呈现，適合用於教育和研究用途。
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这幅插图旨在表达「三不朽」的成语含义，即立德、立功、立言这三件永不磨灭的功德伟业。画面中的三个主要人物分別代表这三种不朽的成就：第一个人物是手持古代文本的智慧学者，象征著立德；第二个人物是手持剑的勇敢战士，象征著立功；第三个人物是手持书籍的学者，象征著立言。背景中的山水风景和古代建筑增强了永恒和不朽的感觉，整体风格参考了张大千和古代画家的传统中国水墨画技法。
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这幅插图描绘了一位古代官员坐在书房中，周围环绕著书籍和卷轴，手中握著一份封印的文件，象征著他不愿意採取行动或做出决策。背后的紧闭门户则表现出他的孤立和不愿与人交流的态度。画面以传统中国水墨画的技法呈现，光线昏暗，唯一的光源来自一扇小窗，柔和地照亮官员的脸庞，整体氛围充满了內省和不作为的感觉。这幅画旨在讽刺那些懦弱糊涂、不敢有所作为的官僚，与成语「三不开」的含义相符。
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这幅插图描绘了几个人聚集在一起，愉快地交谈和大笑的场景。画面中的人物穿著传统的中国服饰，背景是一个寧静的自然环境，如花园或庭院，四周开满鲜花和茂密的植被。这幅画旨在表达「三五成群」这个成语的意思，即几个人聚在一起，形成一个小群体。画面的氛围是愉快和谐的，符合这个成语的核心含义。
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这幅插图描绘了一个热闹的市场场景，三个人站在一起，指著某个方向討论著什么。背景中有一只老虎穿过市场，但老虎的形象稍微模糊，彷彿是他们想像中的产物。这幅画的主题是要表达「三人成市虎」的成语，意思是说的人多了，就能使人们把谣言当事实。画面中的市场氛围生动活泼，摊贩们忙著卖货，行人来来往往，整体风格参考了张大千和古代画家的传统中国水墨画技法。
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这幅插图描绘了一个古代中国城市的市场场景，三个人在热烈地交谈，似乎在传播谣言。他们的表情生动夸张，其中一人指向远方。背景中，几个人在专注地聆听，脸上露出好奇和信任的表情。这幅画旨在表达「三人成虎」这个成语的含义，即说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
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这幅插图描绘了三位学者在竹林和溪流旁的小径上漫步的情景。其中一位学者走在前面，象征著老师，另外两位学者紧隨其后，象征著学生。老师的表情慈祥且智慧，而学生则显得专注且虚心求教。这幅画面旨在传达「三人行，必有我师」的成语含义，强调在与他人交往中，应该虚心学习，取长补短。背景中的山景和薄雾增添了寧静的氛围，整体风格参考了张大千和古代画家的传统中国水墨画技法。
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这幅插图描绘了一位古代中国的军事指挥官站在高台上，手持卷轴，象征著多次下达的命令和告诫。周围的士兵和宫廷卫士有的在专心聆听，有的显得疲惫或不感兴趣。背景中有古代建筑和传统中国灯笼，整体氛围严肃而权威，传达出命令的重要性。这幅画面旨在表达「三令五申」这个成语的含义，即多次下达命令和告诫，但效果不一定理想。
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这幅插图描绘了三位臭皮匠在工作坊中合作的情景，他们穿著简单的传统中国服装，手持各自的工具，如锤子、鞋楦和皮革。这些臭皮匠正在热烈討论，交换意见和合作，背景中有一幅掛轴，上面画著三国时期著名的军师诸葛亮，象征著臭皮匠们的集体智慧。这幅画採用传统中国水墨画的技法，风格温和寧静，適合用於教育用途，如学生和老师使用的成语词典中的插图。
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这幅插图描绘了一位身穿传统服饰的学者，手持卷轴，象征他在科举考试中的成功。背景是一片寧静的山水景色，山川、河流和塔楼代表了学者的学术旅程和成就。学者是画面的中心人物，表情平静而自信。卷轴在画面中占有重要位置，但不包含任何文字。整体氛围寧静而凯旋，传达出学者的成功和荣耀。这幅插图採用传统中国水墨画的技法，参考了张大千和古代画家的风格，適合用於教育用途的成语词典中。
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这幅插图描绘了一个多层次的阶梯，每一层代表不同的社会阶层或等级。最底层的是穿著简单衣服的平民或农民，他们从事农耕或搬运货物等体力劳动。中间层的是商人和工匠，他们穿著稍微好一点的衣服，从事贸易或手工艺活动。最高层的是穿著华丽长袍的贵族和学者，他们在討论文学或哲学。背景中有传统的中国建筑，如塔和庭院，这些元素共同构成了一幅生动的画面，表达了「三六九等」这个成语的意思，即等级和类別多，有种种差別。
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这幅插图描绘了一个长相非常难看的人，外貌特征被夸张地画出，使他看起来更像鬼而不是人。这种夸张的描绘方式並不恐怖或暴力，而是以幽默的方式来表达成语「三分似人，七分似鬼」的意思。背景简单中立，可能是一个普通的景观或室內场景，没有太多细节。这幅画风格参考了张大千或古代画家的传统中国水墨画技法，適合用於教育目的，吸引学生和老师对成语的兴趣。
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