中華成語插圖列表

這幅插圖描繪了一個莊嚴肅穆的場景，表達了「哀死事生」的成語含義。畫面前景中，一群身穿傳統中國喪服的人們圍繞在墓地旁，低頭哀悼，手持香火或供品，象徵著對逝者的哀悼和敬意。背景中則是一個寧靜的村莊景象，村民們在田間勞作，照顧孩子，展現了生者的日常生活和對生命的珍惜。整體氛圍既莊重又充滿希望，傳達了生死循環的自然法則，符合成語的深刻含義。
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這幅插圖描繪了一個因悲傷過度而變得極度消瘦的人，身體只剩下骨架，特別是肋骨和顴骨明顯可見。這個人穿著傳統的中國喪服，跪在一個靈位前，旁邊有香火燃燒。背景是一個簡樸的茅草屋，營造出一種莊重和肅穆的氛圍。這個人的表情充滿了深深的悲傷和淚水，傳達出他在守孝期間的極度悲痛。這幅畫風格參考了張大千和古代画家的傳統中國水墨畫技法，適合用於教育用途，如學生和老師使用的成語詞典插圖。
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這幅插圖描繪了一個人對落難者表現出同情和憐憫，而不是幸災樂禍的情景。主角的表情溫柔且富有同情心，伸出手幫助那些需要幫助的人。背景是寧靜和諧的自然景觀，如樹木、花朵或寧靜的田園風光。這幅畫的整體氛圍是溫暖和支持的，適合用於教育目的，特別是學生和老師使用的成語詞典。
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這幅插圖描繪了一位孤獨的學者坐在簡陋的茅屋中，周圍只有簡單的家具和幾本書。學者的表情充滿了悲傷和同情，象徵著對那些身處逆境和遭受冤屈的人的憐恤和傷感。背景中的山川和流水象徵著時間的流逝和困難的持續性。這幅畫風格參考了張大千和古代画家的傳統中國水墨畫技法，意在傳達一種寧靜而哀傷的氛圍，適合用於教育用途的成語詞典中。
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這幅插圖描繪了一個夜宴的場景，一位樂師正在演奏弦樂器，如古琴或二胡，奏出悲切的旋律。樂師神情寧靜而哀傷，穿著傳統的中國服飾。背景中，一位歌手正以洪亮的歌喉演唱，充滿熱情。歌手同樣穿著傳統的中國服裝。整個場景在燈籠或蠟燭的柔和燈光下，營造出一種優雅而感人的氛圍。這幅畫面旨在表達「哀絲豪肉」這個成語的含義，即悲切的弦樂和洪亮的歌喉。
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這幅插圖描繪了一個人坐在寧靜的園林中，穿著傳統的中國服飾，面帶悲傷的表情，深深地嘆氣。這種情景恰當地表達了「哀聲歎氣」的成語意義，即因傷感鬱悶或悲痛而發出歎息的聲音。背景中的荷花池、竹子和微風輕拂的葉子，增添了幽靜的氛圍，進一步強調了人物的哀傷情緒。
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這幅插圖描繪了一條蜿蜒的道路，道路上滿是流離失所的難民，他們衣衫襤褸，背著行李，臉上帶著深深的悲傷和絕望。天空中飛過一群鴻雁，它們的哀鳴聲迴盪在空中，增添了悲傷的氛圍。這幅畫面旨在表達「哀鴻滿路」這個成語的含義，即到處都是流離失所、呻吟呼號的饑民。畫面的色調以灰色和棕色為主，營造出一種荒涼和悲傷的氛圍，符合成語的情感基調。
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這幅插圖描繪了一個廣闊而荒涼的景象，充滿了在天災人禍中流離失所的饑民。畫面中的人們衣衫襤褸，面露絕望和飢餓的神情，有的坐在地上，有的無助地徘徊。背景中的破敗房屋和荒蕪田野強調了災難的毀滅性影響。天空中飛過一群大雁，它們的哀鳴聲在空中迴盪，象徵著整個畫面的悲傷氛圍。這幅插圖採用傳統中國水墨畫的技法，參考了張大千和古代画家的風格，適合用於教育用途的成語詞典中，向學生和教師傳達成語「哀鴻遍野」的深刻含義。
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這幅插圖描繪了一位古代學者在書房中專心學習和寫作的場景，象徵著學問和品德的結合。學者穿著傳統的中國服飾，坐在木製書桌前，手持毛筆，桌上擺放著打開的書籍、硯臺和筆架，這些元素共同表現了學者對知識的追求和對文章的創作。書桌後方的書架上滿是古書，象徵著學者的淵博學識。窗外的竹子和荷花池塘則象徵著內心的平靜與和諧。整幅畫面給人一種寧靜、學術的氛圍，完美地詮釋了「品德文章」這個成語的含義。
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這幅插圖描繪了一位樂師在竹林中吹奏簫笛，另一位樂師在背景中彈奏琵琶。畫面採用傳統中國水墨畫的技法，風格優雅，色調柔和。這幅畫旨在表達「品竹彈絲」這個成語的意義，即吹彈樂器。畫中的樂師們專注於演奏，環境寧靜和諧，符合成語所描述的悠閒愉悅的氛圍。
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這幅插圖描繪了一位學者在竹林中的亭子裡吹奏樂器的情景。學者全神貫注地吹奏著樂器，周圍的竹林在微風中輕輕搖曳，樂器的絲弦輕輕顫動，營造出一種和諧而優美的氛圍。背景中有遠山和流水，整個畫面充滿了寧靜和詩意。這幅插圖旨在表達「品竹調絲」這個成語的意境，即吹彈管弦樂器的悠揚和美妙。
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這幅插圖描繪了一位古代中國學者在書房中仔細評估和分級一系列書卷的場景。學者周圍環繞著書籍和卷軸，書房內的桌子上擺滿了不同質量的書卷，有些書卷上有優雅的書法和精緻的畫作，而其他書卷則較為簡單和粗糙。學者正在用毛筆在每個書卷上標註不同的等級。這幅插圖旨在表達「品而第之」這個成語的意義，即通過品評優劣來確定等級。插圖的風格採用傳統中國水墨畫的技法，參考張大千和古代画家的作品，營造出一種寧靜和學術的氛圍。
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這幅插圖描繪了一位品貌非凡的人物，站立在寧靜的自然景觀中。人物的容貌和氣質都超出一般，象徵著高尚的品德和出眾的相貌。背景中的山川河流和樹木，象徵著和諧與平衡，進一步強調了人物的非凡之處。這幅畫採用了傳統中國水墨畫的技法，參考了張大千和古代画家的風格，適合用於教育用途的成語詞典中。
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這幅插圖描繪了一群人隨意議論一位婦女的容貌和體態，這正是「品頭論足」的典型場景。畫面中的婦女穿著傳統的中國服飾，優雅地走過，對周圍的議論毫不在意。這些議論者的表情和動作表現出他們對婦女外貌的評頭論足，這與成語的原意完全吻合。背景的自然景觀增添了畫面的寧靜感，使整個場景更加生動。
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這幅插圖描繪了一個古代中國的熱鬧市場，中央有一位正在表演或演講的人物，吸引了眾多觀眾的注意。畫面中的人物表情豐富，展現了興奮、好奇和驚訝等情感，背景中的傳統建築和市場攤位進一步營造出熱鬧的氛圍。這幅畫旨在表達「哄動一時」這個成語的含義，即在一個時期內驚動很多人。
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這幅插圖描繪了一位年輕女子在寧靜的花園中獨自坐著，她身穿傳統中國服飾，頭微微低垂，雙手掩面，淚水順著臉頰流下，身體語言傳達出深深的悲傷和不停的哭泣。背景是一座寧靜的花園，花開正盛，小池塘中有蓮花，微風輕拂樹葉。這幅畫以張大千或古代画家的傳統中國水墨畫風格繪製，沒有任何文字或字符，適合用於教育詞典的插圖。整體氛圍哀傷但美觀，適合學生和教育者使用。
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這幅插圖描繪了一個人在極度痛苦中的情景，口中大聲哭喊，眼淚順著臉頰流下。這個人跪在地上，雙手高舉向天，表現出絕望和無助。背景是一片廣闊而空曠的景象，天空晴朗，遠處有連綿的山脈，強調了人物的孤立無援。整體氛圍沉重而戲劇化，沒有任何文字或字符，適合用於教育詞典中，適合學生和老師使用，避免了任何暴力或令人不安的元素。
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這幅插圖描繪了一個人在極度悲痛中的情景，嘴巴大張，彷彿在呼喊著天空，雙膝跪地，頭幾乎觸碰到地面，表現出無比的悲傷和絕望。背景是簡單的自然風景，遠處有幾棵樹或山脈，與人物的情感強度形成對比。這幅畫以傳統中國水墨畫的技法繪製，靈感來自張大千和古代画家的作品，適合用於教育用途，如成語詞典中的插圖。
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這幅插圖描繪了一位老婦人在庭院中獨自坐著，淚流滿面，用袖子或手帕擦拭眼淚的情景。這幅畫旨在表達「哭眼抹淚」這個成語的含義，即哭著訴說或控訴，形容哭哭啼啼。背景中的荷花池、樹木和遠處的山脈增強了畫面的深度和寧靜感，使整個場景更加生動和感人。這幅插圖適合用於教育目的，能夠幫助學生和研究者更直觀地理解這個成語的意義。
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這幅插圖描繪了一位穿著傳統中國長袍的學者，手持手帕和扇子，面部表情混合了困惑和尷尬，眼中含淚，嘴角帶笑。背景是一個寧靜的園林，有小池塘、幾塊石頭和竹子。這幅畫旨在表達「哭笑不得」這個成語的含義，即處於一種既想哭又想笑的尷尬情境中。畫面風格參考張大千和古代画家的傳統中國水墨畫，適合用於教育用途，幫助學生和教師理解這個成語。
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這幅插圖描繪了一位學者在寧靜的園林中，手持酒杯，享受自釀的薄酒。這種簡單的享受象徵著追求簡單的快樂和滿足感。背景中的荷花池和傳統的中國亭臺，進一步營造出一種和諧與平靜的氛圍。這幅畫旨在傳達「哺糟啜醨」這個成語的核心意義，即追求一醉，並比喻屈志從俗或文字優美，令人陶醉。
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這幅插圖描繪了兩位威風凜凜的金剛力士守護在宏偉寺廟的門口，象徵著權勢者手下的得力助手。畫面中的金剛力士氣勢逼人，手持武器，表情嚴肅，體現了他們的守護者身份。背景中的寺廟建築精緻，展示了傳統中國建築的風格。整體氛圍莊嚴宏偉，傳達出保護和權威的感覺。
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這幅插圖描繪了一位年輕女子坐在一間寧靜的房間內，她的臉埋在雙手中，淚水順著臉頰流下。她穿著傳統的中國服飾，姿勢傳達出深深的悲傷和情感波動。背景簡潔而優雅，房間內有幾件古色古香的家具，窗外是一片寧靜的風景。整個畫面營造出一種平靜而哀傷的氛圍，軟和的光線和柔和的色調進一步強調了這種情感。這幅畫旨在表達「哽咽難言」這個成語的含義，即因感情激動而難以說出話來，形容極度的悲傷和痛苦。
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這幅插圖描繪了一位身穿傳統華服的年輕女子，她坐在一個寧靜的花園中，花園裡開滿了鮮花，還有一個小池塘，池塘裡有荷葉。女子微微低頭，雙手輕輕蓋住眼睛，肩膀微微聳起，表現出她正在哽咽，無法痛快地哭出聲來。這幅畫面旨在傳達成語「哽哽咽咽」的含義，即無法痛快地哭泣，情感被壓抑在心中。畫面的整體氛圍帶有一種哀傷卻平靜的感覺，讓觀眾能夠感受到角色內心的悲傷和無法表達的情感。
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這幅插圖描繪了一位年輕女子在寧靜的花園中獨自坐著，她穿著傳統的中國服飾，面容悲痛，淚水不斷流下，但她無法大聲哭泣，彷彿被情感哽住了喉嚨。這種情景生動地表達了「哽噎難鳴」的成語意義，即悲痛到無法出聲或說話的狀態。背景中的花園景色與她的情感形成鮮明對比，進一步強調了她內心的痛苦。
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這幅插圖以傳統中國水墨畫的風格，描繪了一個人的嘴唇缺失，牙齒暴露在外的場景，象徵著唇亡齒寒的成語。背景是寧靜的山水畫面，山川河流相互依存，進一步強調了成語所表達的相互依賴的關係。這幅畫面生動形象，適合用於教育場景，幫助學生和研究者更好地理解這個成語的含義。
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這幅插圖描繪了一位唇尖舌利的學者，站立在一個寧靜的園林中，周圍环绕着竹子和梅花。學者的嘴唇微微張開，彷彿正準備發言，象徵著他言辭尖銳、能言善辯的特質。背景中有一座傳統的中國亭子和一個蓮花池，整體畫面優雅且富有文化氛圍，適合用於教育場合，傳達出智慧和口才的感覺。
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這幅插圖描繪了一個人的嘴唇微微張開，露出牙齒的場景。嘴唇畫得彷彿即將消失，牙齒暴露在寒冷的環境中。這幅畫的背景簡潔優雅，帶有一絲寒冬的氛圍。這幅畫旨在表達「唇揭齒寒」的成語，比喻利害密切相關，唇亡齒寒的道理。
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這幅插圖描繪了兩位學者在進行激烈的辯論，他們坐在木桌兩側，桌上散落著書卷和書籍。學者們手勢激動，口中似乎正在說話，表情嚴肅且專注，傳達出辯論的激烈程度。背景中的山川和流水象徵著他們智慧的深度和交流的流暢。這幅畫以傳統中國水墨畫的技法繪製，風格優雅且精緻，適合用於教育目的。
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這幅插圖描繪了一個人因長時間說話而顯得疲憊不堪的情景。畫中人物的嘴唇乾裂，舌頭乾燥，這些細節生動地表現了「唇焦舌幹」這個成語的含義。背景是一個寧靜的庭院，竹子、石頭和小溪等元素增添了畫面的寧靜氛圍。人物穿著傳統的中國服飾，姿態顯示出因長時間說話而感到疲憊的狀態。這幅畫風格參考了張大千和古代画家的作品，適合用於教育用途，沒有任何暴力或令人不安的元素。
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這幅插圖以傳統中國水墨畫的技法，描繪了一個人的嘴巴，嘴唇缺失，露出牙齒，牙齒顯得寒冷和脆弱。背景是寧靜的自然風景，有山脈和流動的河流，象徵著元素之間的相互關聯。這幅畫的總體基調是平靜和沉思的，避免了任何暴力或恐怖的元素，適合用於教育目的，吸引學生、語文教師和對成語感興趣的研究者。這幅插圖生動地表達了「唇竭齒寒」這個成語的意思，即利害關係密切相關，一方受損，另一方也會受到影響。
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這幅插圖描繪了一位勤奮的學者在書房中讀書的情景。學者坐在書桌前，專注地閱讀古書和卷軸，桌上擺滿了書籍和寫作材料，展示了他對學習的熱忱和勤奮。背景是一間寧靜的書房，窗外是一片寧靜的自然風景，房間內裝飾著傳統的中國書法掛軸和硯台。這幅畫以傳統中國水墨畫的技法繪製，風格類似於張大千或古代画家的作品，傳達出一種寧靜和學術追求的氛圍。這幅插圖旨在表達成語「唇腐齒落」所蘊含的深刻學術奉獻和辛勤讀書的意義。
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這幅插圖描繪了兩位友人在花園中進行輕鬆愉快的對話，其中一位友人正在用幽默的方式說話，另一位友人則微笑著傾聽。這種場景旨在表達「唇齒之戲」的成語意義，即在言語上開玩笑、兜圈子。背景中的花園景色平和寧靜，進一步強調了這種輕鬆愉快的氛圍。這幅插圖採用傳統中國水墨畫的技法，參考了張大千和古代画家的風格，適合用於教育用途的成語詞典中。
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這幅插圖採用傳統中國水墨畫的技法，描繪了一個人的面部，特別突出了嘴唇和牙齒的關係。嘴唇微微張開，露出牙齒，象徵著唇齒相依的關係。背景是一片寧靜的山水景觀，山川河流相互依託，進一步強調了自然界中元素之間的互相依靠和支持。這幅畫面傳達了成語「唇齒相依」的核心含義，即關係密切，相互依靠。
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這幅畫描繪了一個人坐在寧靜的花園中，周圍環繞著盛開的花朵和茂密的綠植。這個人面帶憂傷，頭微微低垂，雙手放在膝蓋上，姿態傳達出深深的悲傷和絕望。背景中，微風輕拂樹葉，整體氛圍充滿了寧靜的反思和悲哀。這幅畫以傳統中國水墨畫的技法繪製，適合用於教育目的，沒有任何文字或暴力元素，適合出現在老師和學生使用的成語詞典中。
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這幅插圖描繪了古代美女西施站在寧靜的湖邊，展現了她的優雅和美麗。背景中有一群人，其中一些人指指點點，顯然被她的美貌所震撼。這群人中有一個人外貌較為普通，試圖接近西施但被其他人攔住。這幅畫的主要目的是通過對比來突出西施的美麗，同時也象徵了成語「唐突西子」的含義，即抬高了醜的，貶低了美的。這種對比強調了成語中的諷刺意味，並且通過傳統中國水墨畫的技法，使整幅畫作充滿了文化氛圍和藝術感染力。
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這幅插圖描繪了一位唐朝的學者正在仔細臨摹一幅晉朝的書法範本。學者穿著唐朝的傳統服飾，坐在木桌前，手持毛筆，認真地描繪範本上的字跡。範本部分展開，顯示出優雅的晉朝書法。背景是寧靜的山水畫，山川和流動的河流襯托出學者專注的氛圍。這幅插圖旨在傳達「唐臨晉帖」這個成語的意思，即唐朝的書法多臨摹晉朝的範本，脫胎變化而成，比喻善於臨摹而少獨創。
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這幅插圖描繪了兩個人在一個寧靜的花園中低聲交談的情景。男子傾身向女子，輕聲在她耳邊說話，女子則專注地聆聽。這幅畫面旨在表達「唧唧咕咕」這個成語的意思，即低聲說話。背景中的花園景色，包括茂密的綠植、盛開的花朵和游動的錦鯉，增添了畫面的寧靜感和親密感。整體風格採用傳統中國水墨畫的技法，顏色柔和，筆觸細膩，適合用於教育用途。
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這幅插圖描繪了一群人在戶外的寧靜環境中，穿著傳統中國服飾，愉快地交談和大笑。這些人的嘴巴張開，表現出他們正在說話和笑，背景中有樹木、花朵和輕柔的微風。這幅畫的整體氛圍是愉快和充滿活力的，完美地傳達了「唧唧嘎嘎」這個成語的意思，即形容說笑聲等。畫面風格參考了張大千和古代画家的傳統中國水墨畫技法，適合用於教育用途，特別是語文教學者和對成語有興趣的研究者。
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這幅插圖描繪了一個人在傳統中國庭院中試圖欺騙他人的場景。中央人物穿著傳統中國服飾，手持卷軸或文件，臉上帶著狡猾的表情，象徵著他試圖欺騙他人。背景中有鬼魂和神靈的身影，象徵著他試圖欺騙鬼神。這幅畫風格採用傳統中國水墨畫技法，細節豐富，氛圍寧靜而略帶神秘，突出了成語「唬鬼瞞神」的核心含義。
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這幅插圖描繪了一座孤獨而巍峨的山峰，周圍是廣闊的平原，沒有其他相似的山峰。這座山峰象徵著「唯一無二」的含義，強調其獨特性和無可比擬的特質。清澈的藍天和幾朵輕盈的雲朵增添了畫面的深度，前景中的湖泊平靜地倒映著山峰，湖面上漂浮著幾朵蓮花，進一步強調了畫面的寧靜和唯一性。這幅畫以傳統中國水墨畫的技法繪製，適合用於教育詞典，吸引學生和語言愛好者的興趣。
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這幅插圖描繪了一位商人在熱鬧的市場中，手持一大袋錢幣，眼神中充滿了計算。他的周圍是各種商品和其他商人，但他卻對一旁貧困的老人求助視而不見。這幅畫面生動地表達了「唯利是從」的成語含義，即一心追求利益，不顧其他。畫面背景是繁忙的市場交易場景，讓觀眾能夠直觀地感受到商人的貪婪和冷漠。
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這幅插圖描繪了一個商人站在繁忙的市場中，手持一大袋金幣，眼神中充滿了貪婪和計算。市場中有各種商品和人群，商人的眼神專注於金幣，象徵著他只顧謀取利益。這幅畫採用傳統中國水墨畫的技法，風格類似於張大千或古代画家的作品，適合用於教育目的，如學生和老師使用的成語詞典。
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這幅插圖描繪了一位堅定的戰士，手持長矛，準備迎接任何挑戰。戰士的面部表情展現出堅毅和勇氣，背景是巍峨的山景，象徵著戰士必須克服的困難和障礙。這幅畫的整體氛圍傳達出堅定和堅持的精神，強調個人努力和決心的重要性。這與成語「唯力是視」的意義相符，即在任務重、困難多的情況下，能否達到目的，主要就看自己的力量和決心。
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這幅插圖描繪了一位謙卑的僕人在古代中國宮廷中深深鞠躬，雙手合十，表示完全服從命令的情景。背景是古代中國的宮殿或朝廷場景，展示了傳統的建築和裝飾。僕人穿著簡單的傳統服裝，站在皇位或高階官員的座位前。官員坐在皇位上，手持捲軸或命令牌，顯示出權威和命令的氣勢。僕人的姿勢和表情傳達出完全順從和隨時準備執行任何命令的意思。這幅畫面旨在表達「唯命是從」的成語含義，即完全服從命令。
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這幅插圖描繪了一個古代宮廷場景，展示了一位皇帝坐在寶座上，周圍環繞著他的顧問們。畫面的焦點是一位站在皇帝旁邊的顧問，他不斷點頭，對皇帝的每一句話都表示同意。這位顧問的表情顯得順從和膽怯，明顯害怕表達任何異議。皇帝則顯得嚴肅且有權威。背景中包含了傳統的中國建築和裝飾，如精緻的雕刻和絲綢窗簾。這幅插圖旨在傳達一種順從和恐懼的氛圍，突出了顧問缺乏勇氣為自己的信念站出來的特點。
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這幅插圖描繪了一個謙卑的僕人站在一位權威人物面前，這位權威人物可能是皇帝或高階官員。僕人深深鞠躬，雙手合十，表現出完全的順從和尊重。權威人物坐在寶座或高椅上，散發出權力和命令的氣息。背景是一座宏偉的宮殿，裝飾著精細的建築細節和傳統的中國裝飾。僕人的姿勢和表情清晰地傳達出絕對服從和不打折扣地執行命令的意願。這幅插圖採用傳統中國水墨畫的技法，適合用於教育目的，避免了任何暴力或令人不安的元素。
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這幅插圖描繪了一群古代中國人物，他們穿著傳統服飾，坐成一排，低頭點頭表示順從。中間的主角是一位學者或官員，臉上帶著謙卑和順從的表情。背景是一間簡潔優雅的房間，裝飾著傳統的中國家具和裝飾品。這幅畫旨在表達「唯唯連聲」這個成語的意思，即連聲應答以示順從。
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這幅插圖描繪了一位身穿傳統學者服飾的哲學家，坐在一棵古老的樹下，深思熟慮。這位哲學家的形象象徵著唯心主義的核心思想，即意識和精神是第一性的，物質世界是意識的產物。樹木的枝繁葉茂象徵著思想的深度和複雜性，而背景中的寧靜山脈和迷霧則代表了抽象和無形的觀念世界。整個畫面傳達出一種平靜和內省的氛圍，符合唯心主義哲學觀點的精神內涵。
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