中華成語插圖列表

這幅插圖描繪了一位身穿華麗服飾的貪官，他坐在一個宏偉的大廳中，周圍堆滿了金銀財寶，象徵著他的貪婪和腐敗。背景中則是一片混亂和破壞的景象，普通百姓在受苦，建築物毀壞，這些都是他行為的後果。整幅畫的氛圍沉重而悲壯，傳達出因為貪官的行為而導致國家滅亡的信息。這幅畫風格參考了張大千和古代画家的傳統中國水墨畫技法，適合用於教學和研究成語的場合。
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這幅插圖描繪了一個曾經繁榮的國家現已滅亡的景象，象徵著國家的滅亡之路。畫面中，一位孤單的敗軍之君坐在殘破的王座上，頭低垂，表現出絕望的情緒。他的衣服破舊不堪，反映出他已經失去權力。背景中，宮殿已成廢墟，斷柱和倒牆亂石狼藉。遠處的景象是荒涼的大地和光禿禿的樹木，天空陰暗，風雨欲來，營造出一種絕望和悲傷的氛圍。這幅畫以傳統中國水墨畫的技法呈現，適合用於教育場景，幫助學生和教師理解「亡國之道」這個成語的深刻含義。
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這幅插圖描繪了一個已經滅亡的古代城市的廢墟，象徵著一個已經滅亡的國家。畫面中的孤單人物代表著這個國家的後代，他們站在廢墟中，回顧著過去的榮光，表達了一種失落和懷舊的情感。這幅畫作採用了傳統中國水墨畫的技法，參考了張大千和古代画家的風格，以傳達一種寧靜而哀傷的氛圍。
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這幅插圖描繪了一群穿著傳統中國服飾的人，他們看起來憂傷且受壓迫，象徵著他們在外國侵略者統治下的奴隸身份。背景中的破敗城市景觀，損壞的城牆和毀壞的建築物，表明他們的國家已經滅亡。這些人被描繪成從事繁重的體力勞動，如搬運重物或在田間勞作，並且在嚴厲的外國士兵的監視下工作。外國士兵的服裝和武器與當地人明顯不同，進一步強調了他們的外來身份。整體氛圍憂鬱而哀傷，傳達出一種失落和絕望的感覺。這幅插圖旨在生動地表達「亡國奴」這個成語的含義，讓觀眾能夠直觀地理解這個成語所描述的情境。
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這幅插圖描繪了一群來自小國的勇敢戰士，他們手持武器，表情堅毅，準備推翻強大的暴政。背景中的破敗宮殿和廢墟象徵著即將滅亡的強大王朝，而遠處的山川河流則象徵著人民不屈不撓的精神。這幅畫面旨在傳達「亡國必楚」的成語意義，即不畏強暴，奮起推翻黑暗統治。
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這幅插圖描繪了一個國家滅亡和家庭破滅的場景，象徵著「亡國敗家」這個成語的含義。畫面中，破敗的宮殿和坍塌的房屋代表國家的滅亡，而前景中的家庭混亂和散落的物品則象徵著家庭的破滅。這幅畫採用了傳統中國水墨畫的技法，風格類似於張大千或古代画家的作品，色調沉靜，細節豐富，旨在傳達一種反思和警示的情感。
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這幅插圖描繪了一個破敗的宮殿和一個毀壞的家庭，象徵著國家的覆滅和家庭的破滅。宮殿的牆壁殘破不堪，雜草叢生，家庭的家具破碎，雜物散落，這些元素共同表達了「亡國破家」的成語意義。整體色調採用了灰色、黑色和土色，營造出一種悲傷和哀傷的氛圍，符合成語的情感基調。
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這幅插圖描繪了一個古代戰場的場景，展示了成語「亡戟得矛」的含義。畫面中，一名士兵在混戰中丟失了他的戟，而另一名士兵撿到了一支矛。這兩名士兵的表情和動作反映了成語所比喻的得失之間的平衡。背景中的戰場氛圍增強了這一場景的戲劇性，同時也避免了暴力和血腥的元素，適合用於教育目的。
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這幅畫描繪了一隻猴子在樹枝上搗蛋，旁邊的樹枝已經被折斷，地上散落著樹葉，暗示猴子的行為可能會導致自身和環境的損害。這幅畫旨在表達「亡猿災木」的成語意義，即欲損人反而害己的行為。畫面中的猴子和樹木象徵著這一成語的核心含義，讓觀眾能夠直觀地理解這一成語的意思。
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這幅插圖描繪了一個戰場的景象，地面上散落著幾支斷裂的箭，箭頭與箭桿分離，象徵著軍事上的細微損失。背景中是一片空曠的戰場，幾個士兵的身影遠遠地走開，天空中烏雲密布，整體色調以黑色和灰色為主，營造出一種荒涼和悲傷的氛圍。這幅畫採用傳統中國水墨畫的技法，參考了張大千和古代画家的風格，旨在生動地表達「亡矢遺鏃」這個成語的含義。
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這幅插圖描繪了一片荒涼的田野，田野中只有幾棵枯萎的樹木，前景中有一間破舊的小屋，象徵著極端的貧困。整個畫面給人一種荒涼和絕望的感覺，沒有任何可以插錐子的地方，這正是成語「亡立錐之地」的形象表達。這幅畫旨在讓觀眾直觀地理解這個成語的含義，即極其貧困，沒有立足之地。
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這幅插圖描繪了一位農民在鄉村田園中的情景，農民手持繩索，站在一頭健壯的牛旁邊，背景中有一群羊在安靜地吃草。這幅畫面象徵著成語「亡羊得牛」的含義，即損失小而收穫大。農民失去了羊，卻得到了更有價值的牛，這正是成語所要表達的意思。插圖採用傳統中國水墨畫的技法，風格優雅，適合用於教育用途的成語詞典中。
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這幅插圖描繪了一個牧羊人正在修補破損的羊圈，背景是寧靜的農村景色。牧羊人手持工具，表情堅定，背後有一群羊在遠處安靜地吃草。這幅畫面傳達了「亡羊補牢」的成語意義，即出了問題後及時補救，以防止進一步的損失。畫面中的牧羊人象徵著知錯就改的精神，而寧靜的背景則強調了這一行為的重要性和必要性。
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這幅插圖描繪了一個人站在荒涼的景象中，臉上充滿了極度的恐懼和驚慌。他的眼睛睜得大大的，嘴巴微微張開，顯示出他的震驚。他的身體語言也傳達出恐懼，雙手顫抖，姿勢不穩。背景是陰暗且陰森的，樹木扭曲，天空陰沉，增強了恐懼的感覺。這幅畫的整體氛圍是強烈的恐懼和不安，旨在生動地表達「亡魂喪魄」這個成語的含義。
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這幅插圖描繪了一位嚴肅的官員坐在書房中，手持筆準備書寫，背後是滿滿的古書和卷軸。畫面昏暗，只有桌上的一支蠟燭提供光源，營造出莊重嚴肅的氛圍。這位官員的表情嚴厲，反映出他以嚴酷作為自己才能的特點，正是「亢厲為能」這個成語的具體體現。
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這幅插圖描繪了一位身穿傳統長袍的學者，他的表情高傲，胸膛挺起，頭高高抬起，展現出一種傲慢的氣質。背景是一片寧靜的山水景色，山峰、樹木和流動的河流與學者的傲慢形成鮮明對比。畫面中還有竹子、梅花和小橋等傳統中國元素，色彩柔和自然，使用黑色、灰色和淡藍色。這幅畫旨在傳達「亢心憍氣」這個成語的意義，即性情高傲，並且適合用於教育詞典，吸引學生和語言愛好者。
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這幅插圖描繪了一個人放開喉嚨高聲歌唱的情景，象徵著「亢音高唱」這個成語的意義。畫面中的人物表情興奮，嘴巴大張，喉嚨伸展，展現出歌唱時的熱情和力量。背景是一片寧靜的自然風景，山川、樹木和流動的河流，這些元素共同營造出一種和諧與愉悅的氛圍，符合成語的解釋和用法。
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這幅插圖描繪了一群不同年齡和背景的人聚集在一起，每個人都張開嘴巴，彷彿在說話。這些人包括男人、女人和孩子，穿著傳統的中國服裝。背景是一片寧靜的山水風景，有山、樹和流動的河流。這幅畫的整體氛圍是和諧與平靜的，象徵著所有人都在說同樣的話，這正是「交口同聲」這個成語的意義。
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這幅插圖描繪了一個村莊的場景，中央是一位正在吹笛子的年輕女孩，周圍是異口同聲稱贊她的村民。村民們的表情和動作都傳達出對女孩的讚美之情，這正是「交口稱贊」這個成語的具體表現。畫面中的背景元素如茅草屋、竹林和遠處的山景，增強了畫面的中國傳統風格，使觀眾能夠更直觀地理解這個成語的意義。
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這幅插圖描繪了一群學者和官員在一個寧靜的庭院中聚集，周圍環繞著茂密的綠植和盛開的花朵。學者們正在熱烈地討論，臉上洋溢著讚賞和讚美的表情，他們都在指向一位中央人物，這位人物站在他們中間，謙遜地接受著他們的讚美。這幅畫面旨在表達「交口贊譽」這個成語的含義，即異口同聲地稱贊。畫面中的和諧與尊重氛圍，正是這個成語所要傳達的精神。
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這幅插圖描繪了一位道教仙人手持仙桃和火棗，象徵著道教經書中所提到的仙果。仙人站立在一片寧靜的山景中，周圍環繞著雲霧，創造出一種神秘而靈性的氛圍。仙桃和火棗分別散發出光芒和火焰般的光輝，象徵著它們的神奇特性。這幅畫面旨在傳達「交梨火棗」這個成語的神秘和靈性意象，適合用於教育和研究用途。
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這幅插圖描繪了兩位學者在一個寧靜的園林中和諧交流的場景，象徵著「交洽無嫌」這個成語的核心含義。兩位學者坐在石桌旁，進行著尊重和信任的對話。年長的學者擁有長鬚和智慧的眼神，穿著傳統的華麗長袍；年輕的學者則面容整潔，表情迫切，穿著較為簡單的長袍。背景中的荷花池和柳樹輕輕搖曳，增添了寧靜和諧的氛圍。這幅畫作旨在傳達雙方密切合作、相互信任的理念，適合用於教育和研究成語的場合。
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這幅插圖描繪了兩個人在一個寧靜的園林中交談的場景。其中一人顯得輕鬆愉快，另一人則急切地想要分享重要的訊息。輕鬆的那個人表情冷淡，顯示出他們之間的交情並不深厚，而急切的那個人則顯得非常認真，試圖傳達重要的訊息。這種對比反映了成語「交淺不可言深」的含義，即對交情淺的人不能說知心話。背景中的傳統中國園林元素，如荷花池、竹林和岩石，增強了畫面的和諧感，同時也突顯了兩人之間的緊張氣氛。
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這幅插圖描繪了兩個人在一個寧靜的園林中交談的情景。畫面中的兩人穿著傳統的中國服飾，坐在一張小桌子兩側，桌子上可能放著茶具。背景是一片竹林，幾塊石頭和一條細細的小溪，營造出一種自然和諧的氛圍。其中一人稍微前傾，雙手比劃，表現出坦誠的交談；另一人則專注地聆聽，臉上帶著微笑，顯示出對對方真誠的欣賞。這幅畫的風格參考了張大千和古代画家的作品，使用傳統的中國水墨畫技法，色彩柔和自然。這樣的設計旨在傳達出成語「交疏吐誠」的核心意義：即使交情疏淡，但說話非常坦誠。
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這幅插圖描繪了一個繁忙的市場，各行各業的人們在這裡交換他們的勞動成果。畫面中有農民拿著新鮮的蔬菜，陶工展示他精心製作的陶器，織工展示她精美的織物，還有鐵匠展示他精心打造的工具。背景中有各種攤位，展示著糧食、紡織品和手工藝品。整個畫面充滿了和諧與互利的氛圍，人們微笑著互動，展現了「交能易作」這個成語的核心意義。這幅插圖採用了傳統中國水墨畫的技法，靈感來源於張大千和古代画家的作品，適合用於教育用途的成語詞典中。
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這幅插圖描繪了一個犯人雙手被反綁在背後，手指被扭曲地鎖在一起，象徵著古代的拶指刑罰。犯人的臉上露出痛苦的表情，整個畫面傳達出極度的不適和無助感。背景是一間昏暗、簡陋的牢房，強調了犯人的孤立和痛苦。這幅畫採用了傳統中國水墨畫的技法，風格類似於張大千和古代画家的作品，適合用於教育目的，避免了任何血腥或暴力的元素。
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這幅插圖描繪了一群人聚集在一起，眾口一詞地唾罵一個人的場景。畫面中央的主角顯得無助，被眾人圍繞，背景是簡單的戶外環境，幾棵樹和晴朗的天空。這幅畫的風格參考了張大千和古代画家的傳統中國水墨畫技法，整體氛圍緊張但不暴力，適合用於教育用途，如語文教材中的成語插圖。
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這幅插圖描繪了兩個人在一個寧靜的花園或庭院中低聲交談的場景。他們的頭部微微傾斜，靠近彼此，展現出一種秘密和親密的氛圍。這幅畫的背景包括一個小池塘、幾棵樹和一些花朵，增強了場景的寧靜感。這幅插圖旨在直觀地表達「交頭互耳」這個成語的意思，即兩個人湊近低聲交談。
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這幅插圖描繪了一個熱鬧的市場場景，許多人聚集在一起，形象地表達了「交頸並頭」這個成語的意義。畫面中，街道上擠滿了攤販和顧客，攤販們販賣著各種商品，如水果、蔬菜和手工藝品。顧客們則在熱烈地交談、討價還價和交換商品。這種熱鬧的氛圍和人們緊挨在一起的情景，生動地展示了成語的含義。這幅插圖適合用於教育和參考用途，幫助讀者更直觀地理解這個成語。
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這幅插圖描繪了一位學者在書房中寫字的情景。學者手持毛筆，面露困惑地看著紙上的錯字。紙上清晰地顯示出‘亥’字被錯寫成‘豕’字，‘魯’字被錯寫成‘魚’字。這些錯字旨在表達成語‘亥豕魯魚’的含義，即傳寫或刻印中的文字錯誤。背景中的書籍和文房四寶進一步強調了學術氛圍，使整幅畫面充滿了寧靜和學術的感覺。
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這幅插圖描繪了一位學者在古代中國的課堂上講課的情景。學者的表情既嚴肅又風趣，穿著傳統的中國服裝，手持一本書，另一隻手做著手勢。學生們坐在地上，表情既專注又愉快，有的學生在笑，有的在做筆記，還有的在思考。背景中有傳統的中國家具、書法掛軸和一扇開著的窗戶，透過窗戶可以看到寧靜的自然風景。這幅畫旨在傳達出一種既嚴肅又風趣的氛圍，完美地詮釋了「亦莊亦諧」這個成語的含義。
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這幅插圖描繪了一個歷史場景，展示了領袖試圖召集和激勵眾人，但儘管他的努力，仍有一些人離開隊伍，這正是「亦複如此」的含義。領袖的表情混合了決心和挫敗感，背景中的古代中國建築和山水景觀增強了歷史感。這幅畫以傳統中國水墨畫的技法繪製，適合用於教育目的，生動地傳達了成語的意思。
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這幅插圖描繪了一群優秀的學者和藝術家聚集在一起，進行智慧的討論和藝術活動。畫面中的人物穿著傳統的中國服飾，背景是一個寧靜的自然環境，如花園和池塘。這種和諧與團結的場景恰當地表達了「亨嘉之會」的成語意義，即優秀人物濟濟一堂。插圖採用了傳統中國水墨畫的技法，參考了張大千和古代画家的風格，適合用於教育和學術研究。
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這幅插圖描繪了一對夫妻在房間內的親密場景，丈夫正專注而溫柔地為妻子畫眉。這個場景源自漢朝時期的故事，當時的京兆尹張敞每天都為他的妻子畫眉，這成為夫妻恩愛的典範。插圖採用傳統中國水墨畫的技法，細膩地表現了夫妻之間的深厚感情和和諧氛圍，適合用於教育和學習成語的場合。
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這幅插圖描繪了一位古代中國學者，手持筆和卷軸，站在一個寧靜的花園中，花園裡有盛開的花朵和一個寧靜的池塘。學者的表情充滿思考和自信，象徵著他的智慧和文學才能。背景中有一間傳統的中國書房，書房裡有書籍和卷軸，表明這是一個深厚的學術環境。這幅插圖旨在表達「京解之才」這個成語的意思，即擁有考中舉人、進士的才能。
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這幅插圖描繪了一位身材細長、姿態優雅的女子，她穿著傳統的中國長袍，站立在一個寧靜的園林中。周圍的竹子和花朵進一步強調了她的挺拔和優雅，這正是「亭亭玉立」的形象化表現。背景中的荷花池和遠處的山景增添了畫面的寧靜和美感，使整幅畫作充滿了中國傳統水墨畫的韻味。
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這幅插圖描繪了一間明亮的房間，陽光透過大窗戶灑進來，營造出一種溫暖而歡迎的氛圍。房間內的佈置簡潔整潔，僅有少量的家具如木桌和椅子，以及一些裝飾品如插著鮮花的花瓶。牆壁塗上淺色中性顏色，增強了房間的明亮感。這幅畫旨在表達「亮亮堂堂」這個成語的意義，即光線明亮，環境整潔明亮。
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這幅插圖描繪了一位古代學者在寧靜的園林中，熱情地講述故事的情景。學者的表情生動，充滿熱情，聽眾們則聚精會神地聆聽，完全被他的話語所吸引。這幅畫面旨在傳達「亹亹不厭」的成語意義，即講話或文章十分精彩感人，讓人聽了或讀了都不會感到厭倦。背景中的竹子、岩石和蓮花池塘增添了傳統中國園林的氛圍，使整個場景更加生動和富有詩意。
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這幅插圖描繪了一個大家庭在庭院中愉快聚會的場景，象徵著人丁興旺。庭院中有茂密的綠植和盛開的花朵，還有一棵古老的樹木，象徵著長壽和繁榮。家庭成員跨越多個世代，孩子們在玩耍，老人們坐著微笑，整個場景充滿和諧與喜悅，傳達出家庭人口眾多、繁榮昌盛的意境。
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這幅插圖描繪了一位外表樸實的賣油郎，他穿著簡單的衣服，肩上挑著一副木扁擔，兩邊掛著油桶。背景是一個熱鬧的市場場景，有各種攤販和顧客。賣油郎的表情堅定而善良，暗示著他內在的堅強和善良。這幅畫旨在傳達「人不可貌相」的成語意義，提醒人們不能僅僅根據外表來判斷一個人。畫面風格參考了張大千和古代画家的傳統中國水墨畫技法，適合用於教育目的，傳達一種深刻而智慧的感覺。
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這幅插圖描繪了一個人站在荒涼的大地上，天空電閃雷鳴，大地乾裂，象徵著天地對不為自己打算的人的排斥。這幅畫以傳統中國水墨畫的技法繪製，風格參考張大千和古代画家的作品，意在傳達成語‘人不為己，天誅地滅’的深刻含義。畫面中的人物神情肅穆，仰望天空，彷彿在尋求答案，而天地的怒容則象徵著對其行為的懲罰。這幅插圖旨在讓觀者感受到成語所傳達的警示意義，提醒人們在現實生活中應該如何行事。
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這幅插圖描繪了一個夜晚的場景，一個人偷偷地從一間房子裡溜出來，手中拿著一個小包裹。這個人的行為非常隱秘，沒有人察覺到他的行動。背景中是一個寧靜的村莊，房子的燈光昏暗，月光微弱地照射在地面上，投下長長的影子。這幅畫旨在表達「人不知鬼不覺」這個成語的含義，即行為詭秘，任何人都沒有察覺。
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這幅插圖描繪了一個荒涼的乾旱景象，地面龜裂，河流乾涸，幾棵枯萎的樹木和陰沉的天空構成背景。畫面的主角是一群疲憊不堪、面露絕望的村民，他們穿著簡陋的破舊衣服，有些人手持空籃子或工具，象徵著他們在尋找食物和水源的艱難掙扎。整體氛圍沉重而絕望，傳達出人們在極端困苦中的艱難生活。這幅畫作通過視覺元素生動地表達了「人不聊生」這個成語的含義，即老百姓無法生活下去的極端困境。
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這幅插圖描繪了一位老人站在一座古老的木橋上，橋下是一條平靜的河流，象徵著生命的流動和時間的流逝。遠處的山景和稀疏的樹木營造出一種寧靜和智慧的氛圍，老人手持拐杖，凝視遠方，表達出對人生變遷的深思和懷念。這幅畫面通過傳統中國水墨畫的技法，生動地展現了「人世滄桑」這一成語的含義，讓觀者感受到人間世事變化的深刻意境。
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這幅插圖描繪了一隻強壯且威風凜凜的獅子，站立在中央，象徵著才能出眾的人。獅子的強健體態、飄逸的鬃毛和自信的眼神，都傳達出其領袖氣質和卓越才能。周圍的自然景觀，包括山脈、樹木和流水，進一步強調了獅子的主導地位和與自然的和諧共存。這幅畫以傳統中國水墨畫的技法繪製，適合用於教育目的，能夠吸引學生、教師和對成語感興趣的研究者。
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這幅插圖描繪了一匹強壯且威風凜凜的馬，象徵著才能出眾的人。馬在廣闊的自然景觀中奔馳，背景是連綿的山脈和茂密的森林，河流在其間蜿蜒流淌。這幅畫採用了傳統中國水墨畫的技法，風格類似於張大千或古代画家的作品，營造出一種寧靜且激勵人心的氛圍。馬的鬃毛和尾巴隨風飄動，展現出速度和力量，象徵著才能出眾的人在各自領域中的卓越表現。這幅插圖適合用於教育場合，能夠吸引學生、教師和對成語感興趣的研究者。
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這幅插圖描繪了一位臨終的老人躺在床上，周圍是專注聆聽的家人。老人的表情平靜而智慧，象徵著他正在分享他最後的真心話和善意的建議。畫面背景是一間簡樸、寧靜的房間，沒有過多的裝飾，強調了這一刻的莊重。整體風格採用傳統中國水墨畫的技法，線條柔和流暢，色彩淡雅，傳達出一種平靜與反思的氛圍。這幅畫旨在直觀地表達「人之將死，其言也善」這個成語的含義，適合用於教育用途的成語詞典插圖。
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這幅插圖描繪了一位智慧且精明的人站在一個平靜的池塘邊，凝視著水中的倒影。池塘的水面清澈見底，像鏡子一樣反映出人的形象。這位智者穿著傳統的中國服飾，神情寧靜而深思。背景中有樹木和山脈，增添了寧靜的氛圍。這幅畫面象徵著人間的水和鏡子能夠清晰地反映出人的形象，比喻那些十分精明且通曉整理的人。
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這幅插圖描繪了一位身穿傳統服飾的學者，站在一條平靜的河邊，手持卷軸或毛筆，象徵著他的智慧和學術貢獻。背景中有柔和的山脈和寧靜的河流，幾棵樹木和一座小橋，整體氛圍平和而尊重。這幅畫旨在表達對那些對國家安危有重要影響的賢人的懷念，符合成語「人之雲亡」的含義。畫面風格參考張大千和古代画家的傳統中國水墨畫技法，線條柔和流暢，色彩柔和，適合學生和教師使用的成語詞典。
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