中華成語插圖列表

這幅插圖描繪了一個曾經迷失但現已改過自新的年輕人。他穿著簡單的傳統中國服裝，謙遜地站立，頭微微低垂，表現出悔過和決心。背景中有一位年長的人物，可能是他的父母或導師，正以欣慰和自豪的眼神看著他。整個場景設置在寧靜的自然環境中，山川、樹木和流動的河流象徵著時間的流逝和年輕人的轉變。這幅畫以傳統中國水墨畫的技法繪製，風格類似張大千和古代画家的作品，旨在生動地表達「敗子回頭金不換」這一成語的含義。
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這幅插圖描繪了一場古代戰爭的場景，展示了勝利者和失敗者之間的鮮明對比。畫面中，一位勝利的將軍站在山丘上，俯瞰戰場，神情自信而驕傲。他身穿精美的盔甲，手持指揮旗。他的士兵在背後慶祝勝利，揮舞旗幟，歡呼雀躍。另一邊，一位失敗的將軍帶著少數倖存的士兵撤退，他們衣衫襤褸，疲憊不堪，臉上充滿了絕望和失敗的表情。背景中有起伏的山丘和一片廣闊的戰場，戰場上散落著棄置的武器和盔甲。這幅畫旨在生動地表現「敗寇成王」這個成語的含義，即失敗者淪為草寇，成功的人稱王稱帝。
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這幅插圖描繪了一個人站在昏暗的房間裡，表情陰鬱且內疚，衣著破舊，象徵著道德的墮落。背景中的破舊家具和散落的紙張進一步強調了他生活的混亂和不堪。整體氛圍沉悶而陰暗，色調柔和，細節簡約，符合傳統中國水墨畫的風格。這幅畫旨在表達道德墮落和可恥行為的概念，適合用於教育用途的成語詞典中。
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這幅插圖描繪了一位工匠正在破壞一塊精美的絲綢刺繡，象徵著用非其人，傷害國家的意義。工匠的挫敗表情和混亂的工作環境強調了不適任者的危害。這幅畫以傳統中國水墨畫的技法繪製，靈感來自張大千和古代画家的作品，色調柔和，細節豐富，適合用於教育用途的成語詞典中。
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這幅插圖描繪了一個混亂的法庭場景，法官的木槌斷裂在地上，法律文件散落一地，人們在爭吵和打鬥。背景中的法庭雖然宏偉，但亂七八糟，家具破損，法律書籍被撕碎。這幅畫旨在生動地表達「敗法亂紀」的成語意義，即敗壞法令，擾亂紀律，適合用於教育用途的成語詞典中。
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這幅插圖描繪了一位學者在破舊的書房中，周圍散落著書籍和斷裂的書寫工具，面露失望和絕望的神情。背景中的破窗透出荒涼的景象，樹木光禿，天空陰沉，整體氛圍充滿了失敗和無依無靠的感覺。這幅畫面生動地表達了「敗績失據」這個成語的含義，即事業失敗而無所憑依。
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這幅插圖描繪了一位敗軍之將站在荒涼的戰場上，周圍散落著斷裂的武器和盔甲。將領的表情沮喪，盔甲破損，頭盔歪斜。背景中，一座被毀的城市若隱若現，滿目瘡痍，煙霧從毀壞的建築物中升起。天空陰沉，暗雲密布，增添了悲涼的氛圍。將領的馬匹在遠處遊蕩，無所適從。這幅畫面生動地表達了「敗軍之將」這個成語的含義，讓讀者能夠直觀地理解這個成語的意思。
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這幅插圖的主要元素是一面破舊的鼓，鼓皮已經破損，象徵著看似無用但實際上有其價值的事物。背景是一片寧靜的自然景觀，山川河流相映成趣，營造出一種和諧與智慧的氛圍。這幅畫旨在傳達「敗鼓之皮」這個成語的含義，即雖然事物看似微賤，但它們仍然有其用處。
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這幅插圖描繪了一位智慧且經驗豐富的老師坐在寧靜的教室中，周圍環繞著各種教育工具和材料。老師手持書本和毛筆，象徵著多種教學方法。黑板上展示了數學公式、歷史時間軸和文學引文，代表了不同學科和教學方法。教室的窗外是美麗的自然風景，山川和流動的河流，象徵著學習與自然的和諧。這幅插圖旨在傳達「教亦多術」的成語含義，即教誨人有多種方法，並且適合用於教育場合。
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這幅插圖描繪了一個寧靜的課堂場景，展示了教學相長的精神。畫面中，一位智慧的老師坐在前方，手持卷軸和毛筆，面帶平靜和知識淵博的表情。學生們圍繞在老師周圍，有的手持書籍，有的在用毛筆和墨水記筆記。學生們的表情充滿了好奇和理解，象徵著教學過程中的互相學習和提升。背景中有掛在牆上的書法卷軸和老師桌上的茶壺，這些傳統中國元素增強了畫面的文化氛圍。這幅畫旨在傳達教學相長的成語意義，強調教與學之間的互相促進和共同進步。
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這幅插圖描繪了一位學者坐在書桌前，周圍堆滿了書籍。學者手持一本書，神情困惑且沮喪，這象徵著他只是機械地套用現成的原則和概念，而不進行具體的調查研究。畫面中的書籍全都一模一樣，進一步強調了教條主義的僵化和缺乏創新。背景是一間寧靜的書房，裝飾有傳統的書法捲軸和硯臺，增添了中國傳統文化的氛圍。這幅插圖旨在生動地表達「教條主義」這個成語的含義，適合用於教育場合，特別是成語詞典中的插圖。
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這幅插圖描繪了一隻猴子在學習爬樹的情景。猴子的表情顯得有些調皮，而樹木則高大堅固，枝葉茂密。背景中是寧靜的山川和流動的河流，整體色調自然柔和，以綠色和棕色為主。這幅畫旨在傳達一種寧靜和諧的氛圍，同時也暗示了成語「教猱升木」的比喻意義，即教唆壞人幹壞事。
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這幅插圖描繪了一位樸實的老人手持一把破舊的掃帚，臉上帶著滿足的微笑。掃帚雖然已經磨損，但老人顯然非常珍惜它。背景是一個簡樸的鄉村場景，幾間傳統的中國房屋和樹木點綴其中。這幅畫的整體氛圍平和安詳，傳達出對簡單事物的珍惜和滿足之情。這正是「敝帚自享」這個成語的精髓，表達了即使東西不好，自己也很珍惜的意思。
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這幅插圖以傳統中國水墨畫的技法繪製，描繪了一幅破舊的簾子被重新利用的情景。簾子上有明顯的磨損痕跡，如小孔和邊緣磨損，但仍然保持著一種尊嚴和有用的感覺。背景是一個簡單、樸素的環境，可能是一間小茅屋或簡陋的家，強調了簾子的卑微起源。整體氛圍寧靜而富有反思性，傳達出即使是破舊的物品也能有其價值和用途的理念。這幅插圖適合用於教育詞典，適合學生和教師使用。
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這幅插圖描繪了一位身穿破舊衣服的貧困學者，坐在簡陋的房間內，房間中有一張小桌子和幾件基本的生活用品。學者正在從一個簡單的碗中吃著粗糧。房間內的陳設簡單，只有幾本舊書和一張簡陋的床鋪。整體氛圍給人一種簡樸和艱苦的感覺，但同時也透露出一種尊嚴和堅韌不拔的精神。這幅畫面旨在表達「敝綈惡粟」這個成語的含義，即衣食粗劣的生活狀態。
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這幅插圖描繪了一個穿著破爛衣服的人，面容憔悴，飢腸辘辘地坐在地上，表情悲傷而絕望。背景是一片荒涼的景象，樹木稀少，房屋破舊，象徵著貧困和艱辛的生活。這幅畫以傳統中國水墨畫的技法繪製，色調沉靜哀傷，筆觸簡潔優雅，旨在生動地表達「敝衣枵腹」這個成語的含義，即生活困頓，衣不蔽體，食不果腹。
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這幅插圖描繪了一輛破舊的木車和一匹瘦弱的馬，象徵著簡樸和儉樸的生活方式。木車滿是裂痕，車輪也已磨損，馬匹則顯得瘦弱和疲憊，肋骨微微可見。背景是寧靜的鄉村景象，簡單的房屋和田野進一步強調了這種簡樸的生活。這幅畫以傳統中國水墨畫的技法繪製，風格上參考了張大千和古代画家的作品，整體氛圍平和而田園，避免了任何暴力或令人不安的元素，適合用於教育目的，特別是在成語詞典中作為插圖。
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這幅插圖描繪了一個作風粗野、沒有禮貌的男子，他敞開衣服，露出胸部，表現出一種大膽和無禮的態度。這幅畫採用了傳統中國水墨畫的技法，參考了張大千和古代画家的風格。畫面中的男子站立在一個簡單的自然背景中，周圍有幾個同樣衣著凌亂的跟隨者，進一步強調了他的粗野和無禮。這幅插圖旨在生動地表達「敞胸露懷」這個成語的意義，適合用於教育用途的成語詞典中。
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這幅插圖描繪了一位學者或官員接受上級命令的場景，象徵著「敢不如命」這個成語的含義。學者或官員以恭敬和謙卑的姿態接受命令，表現出他們對命令的遵從和尊重。上級則以智慧和權威的形象出現，站立或坐在較高的位置，強調其地位和影響力。背景中的書房元素，如書法捲軸、硯台和書籍，進一步突顯了學術和官方的氛圍。這幅畫作採用傳統中國水墨畫的技法，參考了張大千和古代画家的風格，適合用於教育目的，避免了任何暴力或令人不安的元素，傳達出尊重和服從的感覺。
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這幅插圖描繪了一個古代中國宮廷的場景，展示了君臣之間的嚴肅關係。畫面中央的統治者坐在寶座上，顯得威嚴而有權威。周圍的官員們彎腰鞠躬，表現出對統治者的尊重和服從。這些官員穿著傳統的中國服飾，長袍和精緻的頭飾。背景中的宮殿建築細節豐富，包括華麗的柱子和雕刻的木板。整個畫面傳達出一種莊重和尊敬的氛圍，這正是成語「敢不聽命」的核心意義：表達對命令的無異議服從。
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這幅插圖描繪了一位勇敢的戰士，他穿著傳統的中國盔甲，手持劍和盾牌，準備採取行動並保護自己和他人。背景中的山川和流動的河流象徵著戰士在面對挑戰時的冷靜和從容。這幅畫旨在傳達「敢作敢當」的成語意義，即敢於放手做事，也敢於承擔責任。畫面中的戰士代表了勇氣和責任感，背景的自然景觀則增強了這一主題的視覺效果。
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這幅插圖描繪了一位勇敢且正直的戰士，他站在畫面的中央，手持劍和盾牌，象徵著他願意承擔責任的決心。背景是寧靜的山川和流動的河流，代表戰士內心的平靜和堅定。戰士的服裝是傳統的中國盔甲，細緻的細節展示了他的準備和力量。整體色調柔和協調，使用黑色、灰色和淺藍色來創造一種平衡和寧靜的感覺。這幅畫旨在傳達「敢做敢當」的成語意義，即敢於放手做事，也敢於承擔責任。
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這幅畫描繪了一位學者在寧靜的書房中寫信的情景，象徵著「敢布腹心」這個成語的意義。學者手持毛筆，專注地在卷軸上書寫，表達他內心深處的誠意和思想。書房內滿是書籍和卷軸，窗外是一座寧靜的花園，園中有一小池塘，池中盛開著蓮花，幾隻鳥兒停在樹枝上。這幅畫以傳統中國水墨畫的技法繪製，風格參考張大千和古代画家的作品，整體氛圍寧靜而深邃，充分表達了成語的含義。
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這幅插圖描繪了一位站在庭院中的學者，他手持卷軸，表情堅定，正在大聲說話。背景中有一群官員或貴族，他們看起來不悅或憤怒，但學者毫不畏懼，勇敢地表達自己的意見。這幅畫旨在傳達「敢怒敢言」的成語意義，即敢於憤怒，又敢於說出來，體現了學者的正義感和勇氣。畫面採用傳統中國水墨畫的技法，色調柔和，主要使用黑色、灰色和淺褐色，並用紅色點綴學者的堅定態度。
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這幅插圖描繪了一個人獨自坐在房間裡，臉上帶著憤怒和沮喪的表情，但嘴巴緊閉，表示他在內心怨恨但不敢說出來。這幅畫以傳統中國水墨畫的技法繪製，背景簡潔優雅，房間內有花瓶和掛軸等裝飾，整體氛圍寧靜但緊張，傳達出一種壓抑的情感。這幅插圖旨在直觀地表達「敢怨而不敢言」這個成語的含義，適合用於教學和研究。
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這幅插圖描繪了一位年輕的學者站在寧靜的園林中，手持卷軸和筆，象徵著敢於思考和自由表達想法的勇氣。園林中的竹林、蓮花池和幾塊石頭共同創造出一種和諧與平衡的氛圍。學者的表情堅定而深思，傳達出沖破束縛、大膽發表見解的精神。這幅畫採用傳統中國水墨畫的技法，適合用於教育目的，能夠直觀地表達「敢想敢說」這一成語的含義。
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這幅插圖描繪了一群穿著傳統中國服飾的樂師在演奏各種樂器，但他們發出的聲音卻顯得刺耳且不和諧。樂師們的表情充滿了挫折和不適，這與背景中的寧靜山水形成了鮮明的對比。這幅畫旨在形象地表達「散傷醜害」這個成語的含義，即形容不和諧的聲音。
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這幅插圖描繪了一位退隱的官員在簡陋的門戶前過著隱居生活的場景。畫面中的主角是一位長著長白鬍鬚的老人，穿著簡單的衣服，神情放鬆。他坐在竹椅上，手持書卷，門戶半開，露出遠處的山川河流，給人一種寧靜祥和的感覺。旁邊的小桌上擺放著茶具和幾卷紙，顯示出一種學術氛圍。背景中的茂密植被和盛開的花朵進一步烘托出這種寧靜的氛圍。這幅畫採用傳統中國水墨畫的技法，適合用於教育目的，避免了任何暴力或不適當的元素。
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這幅插圖描繪了一個繁忙的市場突然被打斷的場景，展示了成語「散攤子」的含義。畫面中，攤販們匆忙地收拾他們的攤位，商品散落在地上，一些攤販抱著他們的貨物離開，另一些則急忙摺疊他們的帳篷。背景中有幾個好奇的旁觀者在觀看這混亂的場面。這幅插圖生動地捕捉了急迫和混亂的感覺，適合用於語文教學和研究。
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這幅插圖描繪了一個古代中國的場景，展示了成語「散灰扃戶」的含義。畫面中，一個男人神情嚴肅且多疑，穿著傳統中國服飾，手持掃帚和鎖。他正在地上撒灰，並將門戶牢牢鎖住。背景是一個寧靜的中國庭院，幾棵樹木點綴其中。這幅畫通過傳統中國水墨畫的技法，生動地表現了男人的多疑和過度謹慎的行為，符合成語的原意。
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這幅插圖描繪了一位放棄官位、隱居山林的學者，象徵著「散發抽簪」這個成語的核心意義。學者的髮髻散開，頭針已被拔除，這些細節強調了他擺脫官場生活的決心。他身穿簡樸的衣服，坐在一條寧靜的小溪旁，手持釣竿，享受著釣魚的樂趣，旁邊放著一個小籃子，裡面裝著幾條魚。背景中的茂密植被、高大樹木和遠處的山脈，共同營造出一種寧靜和諧的氛圍，讓觀眾感受到學者與自然的和諧共處。這幅畫採用了傳統中國水墨畫的技法，參考了張大千和古代画家的風格，適合用於教育場景，特別是成語詞典中的插圖。
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這幅插圖描繪了一群鳥兒分散飛向各自的巢穴，生動地表現了「散陣投巢」這個成語的意義。畫面中，鳥兒們在寧靜的自然景觀中飛行，各自朝著不同的方向，展示了它們回歸巢穴的情景。這樣的畫面不僅傳達了成語的字面意思，也讓觀眾感受到鳥兒們在自然環境中的自由和活力。
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這幅插圖描繪了一個和諧的村莊場景，象徵著「敦世厲俗」的成語含義。畫面中，一位德高望重的長者坐在一棵古老的大樹下，周圍圍繞著聆聽的村民。長者手持卷軸或書籍，象徵著智慧和知識，村民們則以尊敬和欽佩的表情聆聽，表現出他們受到長者教導的激勵和引導。背景中的簡樸房屋和茂密的綠植，代表著純樸的社會風俗。這幅畫以傳統中國水墨畫的技法繪製，風格類似於張大千或古代画家的作品，傳達出一種寧靜和諧的氛圍。
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這幅插圖描繪了一位學者在書房中專心閱讀的情景，象徵著「敦本務實」的精神。學者坐在木桌旁，周圍環繞著書籍和卷軸，強調了對基本知識和實際應用的重視。書房的設計簡潔優雅，窗外是一座寧靜的花園，進一步營造出一種平靜而專注的氛圍。這幅畫作採用傳統中國水墨畫的技法，適合用於教育詞典，幫助學生和教育者理解成語的深刻含義。
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這幅插圖描繪了一位儒雅的學者在閱讀《詩經》，背景中掛著一幅寫有古禮規範的捲軸。這幅畫面旨在表達「敦詩說禮」的成語，強調學習《詩經》的溫柔敦厚精神和遵循古禮的規定。學者的專注和環境的寧靜，傳達出對古代文學和禮儀的深深敬意。
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這幅插圖描繪了一位儒雅的學者在靜謐的書房中閱讀，周圍環繞著書籍和卷軸。學者神情寧靜，手持書卷，專注於閱讀。書房的設計簡潔而優雅，窗外是一片寧靜的庭園，幾棵樹木和一個小池塘點綴其中。這幅畫面傳達出「敦默寡言」的成語意義，即穩重而少言語。學者的寧靜和專注正是這個成語的最佳體現。
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這幅插圖描繪了一個寧靜的課堂場景，展示了教師和學生之間的相互學習和成長。教師坐在前面，手持古代文本的卷軸，象徵著知識和智慧。學生們圍繞在教師周圍，有的手持書籍，有的用毛筆和墨水記筆記。教師和學生們正在進行熱烈的討論，手勢和表情都表現出相互學習和成長的氛圍。背景中有傳統的中國家具和裝飾，如書法卷軸和盆栽，整體畫面傳達出和諧與智慧交流的感覺。這幅插圖旨在表達「敩學相長」這一成語的核心意義，即教與學相互促進。
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這幅插圖描繪了一位年長的學者和一位年輕的學生之間的互動場景。學者坐在桌前，閱讀著一卷書籍，學生則恭敬地站在一旁，手持茶盤，準備將茶水奉上。這幅畫面展現了學者對學生的愛護和學生對學者的尊敬，完美地詮釋了「敬上接下」這個成語的含義。背景中的竹子、梅花和小池塘進一步強調了和諧與尊重的氛圍。
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這幅插圖描繪了一位忙碌的僕人，他恭敬地為主人處理各種事務，忙得不可開交。僕人手中捧著卷軸、茶盤和清潔工具，表現出他需要處理的多種任務。背景是一個寧靜而優雅的傳統中國庭院，庭院中有精緻的建築細節和茂密的植被。這幅插圖旨在傳達成語「敬事不暇」的含義，即恭敬地為人做事，忙得沒有閒暇，形容百依百順，竭盡全力地效勞。
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這幅插圖描繪了一位古代中國皇帝站在宏偉的宮殿中，仰望天空，表情虔誠，象徵著對天命的敬畏。皇帝身穿華麗的傳統服飾，背後是一群百姓，包括農民、學者和工匠，他們神情滿足，生活安康，象徵著對百姓的愛護。背景是寧靜的山水畫面，山川河流，草木繁茂，營造出和諧繁榮的氛圍。這幅畫作通過傳統中國水墨畫的技法，生動地表達了「敬天愛民」的成語意義。
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這幅插圖描繪了一位學者在寧靜的書房中認真閱讀古箴言的情景。學者的專注和敬重態度象徵著對有益規戒的認真聽取和遵守，這正是「敬守良箴」的核心含義。書房中的書卷和文房四寶進一步強調了學者的學識和對知識的尊重，整體氛圍平靜而充滿智慧，符合這個成語的精神。
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這幅插圖描繪了一位古代學者在書房中寫信的情景。學者穿著傳統的中國服裝，表情嚴肅而誠懇，展現出他在陳述內心深處的話時所持有的恭敬和謹慎態度。背景中的書房滿是書籍和卷軸，窗外可以看到一個寧靜的庭院，營造出一種寧靜而優雅的氛圍。這幅畫旨在傳達「敬布腹心」這個成語的含義，即恭敬謹慎地陳述自己內心深處的話。
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這幅插圖描繪了一位古代中國學者將曆法傳授給百姓的場景。學者手持一卷曆書，曆書上繪有複雜的圖案和符號，象徵著曆法和天文觀察。百姓們圍繞在學者周圍，專注地聆聽。背景是寧靜的山景和晴朗的夜空，星星點點，營造出一種和諧與教育的氛圍。這幅畫面生動地表達了「敬授人時」這個成語的意義，即將曆法傳授給百姓，使他們了解時令變化，不誤農時。
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這幅插圖描繪了一位學者在書房中專注閱讀和書寫的情景，象徵著珍惜時間和對學習的敬重。學者的專注和書房的寧靜氛圍，傳達出「敬時愛日」的精神。背景中的日出景象進一步強調了時間的寶貴和每一天的重要性。
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這幅插圖描繪了一位學者在書桌前仔細研究古卷的情景。學者穿著傳統的中國服飾，神情專注而平靜。書桌上擺放著毛筆、硯台和一個小花瓶，瓶中插著一朵花。學者背後是一片寧靜的山水景色，山川與流水象徵著時間的流逝和從始至終的謹慎態度。這幅畫旨在表達「敬終慎始」這個成語的含義，即在處理事情時從開始到結束都應該小心謹慎。
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這幅插圖描繪了一位年老的人坐在一個簡樸的農舍前，身穿傳統中國服飾，神情慈祥而智慧。一位年輕人跪在他身旁，雙手捧著一碗熱湯，表現出深深的尊敬和關愛。背景是一個寧靜的農村景象，幾棵樹木和一間小農舍，象徵著簡樸但滿足的生活。這幅畫以傳統中國水墨畫的技法繪製，風格類似於張大千或古代画家的作品，傳達出溫暖、尊敬和同情的氛圍，完美地詮釋了「敬老恤貧」這個成語的意義。
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這幅插圖描繪了一個寧靜的村莊場景，背景是山脈和流動的河流。前景中，一位老人坐在長凳上，周圍是嬉戲和笑鬧的孩子們。老人慈祥而智慧，穿著傳統的中國服飾，孩子們則穿著鮮豔的服裝，象徵著青春和活力。這幅畫的整體氛圍是和平與和諧的，沒有任何文字或字符，完美地表達了「敬老慈少」的成語意義，即尊敬老人和愛護兒童。
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這幅插圖描繪了一個和諧的家庭場景，中央是一位坐在椅子上的老人，表情慈祥且充滿智慧，周圍是幾個天真無邪的孩子在愉快地玩耍。老人的形象細緻入微，展現出其年齡和智慧，孩子們則表現出純真和快樂。背景是一個寧靜的室內環境，可能是一個傳統的中國客廳，配有木製家具和裝飾物如書法掛軸和盆栽。這幅畫作傳達了尊敬老人和愛護兒童的主題，符合「敬老慈稚」這個成語的含義。
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這幅插圖繪製了一位年長且受人尊敬的長者，坐在一個寧靜的環境中，如花園或鄉村。周圍的年輕人正在表達他們的尊敬和關愛，提供食物、溫暖的毯子或其他形式的幫助。背景是一片寧靜的山水畫，山脈、樹木和流動的河流，象徵著和諧與平靜。這幅畫旨在傳達「敬老憐貧」的成語，強調尊敬老人和憐恤貧困者的美德。
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