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中华成语插图列表
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这幅插图描绘了一个人站在寧静的自然环境中,如竹林或湖边,神情若有所思,似乎刚刚意识到自己行为的后果。这种画面旨在传达「自取罪戾」的成语含义,即自招罪过。背景中的山水元素增强了孤独和反思的氛围,符合成语的核心意义。画风採用传统中国水墨画的技法,色彩柔和,线条流畅,適合用於教育用途的成语词典中。
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这幅插图描绘了一个人因自己的愚蠢行为而承受后果的情景。画面中的主角坐在寧静的自然环境中,如花园或森林,神情懊悔且反思。背景中的竹子、岩石和流水增强了寧静的氛围,强调了主角的孤独和內心的反思。这幅画作旨在传达「自受自作」这个成语的含义,即自己做了蠢事坏事,自己承受后果。
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这幅插图描绘了一个寧静的山景,山腰上有一个小石洞,洞內有一眼清泉,泉水从洞顶滴落,发出清脆的声音。这幅画面旨在表达「自古东丁」这个成语的含义,即某件事情自古以来都是一个老规矩,就像这泉水自古以来就在这里滴落一样。插图的风格参考了张大千和古代画家的传统中国水墨画技法,营造出一种平静而永恒的氛围。
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这幅插图描绘了一只寒冬中的蝉,沉默地停在光禿禿的树枝上,背景是寧静的冬季风景,地面覆盖著白雪,树木光禿禿的。这幅画的主题是表达「自同寒蝉」这个成语的含义,即像冬天的蝉一样沉默不语。通过这幅插图,读者可以直观地理解这个成语所表达的缄默不语的状态。
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这幅插图描绘了一个人站在舞台上,手持麦克风,热情地向观眾讲话。这个人的表情自信而夸张,手势豪迈,象征著自我吹嘘和自我捧场的行为。观眾席上的人们表情各异,有的感兴趣,有的则持怀疑态度,这样的设计旨在强调成语「自吹自捧」的含义。背景中的红色幕布和聚光灯进一步营造出一种生动的氛围,让观眾能够直观地理解这个成语的意思。整体风格参考了张大千和古代画家的传统中国水墨画技法,適合用於教育用途的成语词典中。
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这幅插图描绘了一个人在寧静的庭院或花园中,手持喇叭和鼓棒,正在自吹自擂的情景。画面中的人物表情自豪且自满,背景中的竹子、岩石和流水增添了自然的氛围。这幅画旨在生动地表现出「自吹自擂」这个成语的含义,即自我吹嘘,自夸自卖。
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这幅画描绘了一个勇敢且坚定的人从人群中站出来,主动请缨担任一项艰巨的任务。主角站得高大且自信,脸上带著坚定的表情,背景中的人群显得有些犹豫和不確定,而主角的行动显得特別突出。这幅画传达了勇气和主动性的感觉,符合「自告奋勇」这个成语的含义。
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这幅画描绘了一位自命不凡的学者,他坐在一个寧静的花园中,周围是美丽的景色和花朵。学者手持书卷和笔,神情专注,似乎沉浸在自己的思绪中,认为自己非同凡响。这幅画以传统中国水墨画的技法绘制,风格优雅,背景中的小池塘和桥樑增添了寧静的氛围。学者的表情传达出一种自豪和自满的感觉,这正是「自命不凡」这个成语的核心含义。
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这幅插图描绘了一位身穿传统服饰的学者,手持书卷和毛笔,坐在寧静的园林中。学者的表情显得若有所思,带有一丝傲慢,象征著他自命清高的态度。背景中的莲花池和小桥象征著纯洁和超凡脱俗,进一步强调了成语的含义。这幅画以传统中国水墨画的技法绘制,適合用於教育目的,能够帮助学生和研究者更直观地理解成语的意思。
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这幅插图描绘了一位学者在书房中沉思的情景,象征著「自圆其说」的含义。学者正在努力使自己的论点没有漏洞,这与成语的解释完全吻合。书房中的书籍和卷轴代表了知识和智慧,而学者手中的笔和桌上的卷轴则象征著他正在写作或思考。窗外的寧静花园则增添了一种平静的氛围,让观眾能够更好地理解这个成语的深意。
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这幅插图描绘了一位智慧的老学者在一棵古老的大树下悠然自得地坐著,手持一卷书和一杯茶,脸上带著平静和满足的表情。背景中有一片寧静的湖泊,莲花盛开,几只鸭子优雅地游动。远处的山脉笼罩在薄雾中,给人一种深远和寧静的感觉。这幅画以传统中国水墨画的技法绘制,旨在传达「自在逍遥」这个成语的意境,即无拘无束、安闲自得的状态。
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这幅插图描绘了一个古代中国的公共会议场景,中央站立著一位手持卷轴的学者,象征著他正在进行自我评估和报告。周围的村民们代表公眾,他们正在认真討论学者的报告,有些人点头表示赞同,有些人则在深思熟虑。背景中的山川河流象征著和谐与团结。这幅插图旨在表达「自报公议」这个成语的核心含义,即自我报告並由公眾討论评议。
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这幅插图描绘了一个传统中国戏曲演员在舞台上自我介绍的场景。演员穿著华丽的服装,手持扇子,面部化著浓重的戏妆,准备向观眾介绍自己的角色和背景。这幅画旨在表达「自报家门」这个成语的含义,即自我介绍。背景中的传统中国建筑和装饰进一步强调了戏曲的氛围,使观眾能够直观地理解这个成语的用法。
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这幅插图描绘了一个人正在拆毁长城的场景,这象征著自我破坏和削弱自己的力量。画面中的人物穿著古代中国的服装,使用工具破坏长城的一部分,背景是壮丽的长城和远处的山脉与云朵。这幅画採用了传统中国水墨画的技法,风格类似於张大千或古代画家的作品,旨在传达出「自坏长城」这个成语的核心意义。
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这幅插图描绘了一位身穿简朴衣物的学者,坐在一张简陋的木桌旁,静静地阅读书籍。桌上摆放著简单的米饭和蔬菜,房间內只有几件必需的家具,如床、椅子和一个小书架。透过开著的窗户,可以看到外面寧静的自然景观,如平静的湖泊或寧静的森林。整个画面给人一种平和、安寧的感觉,反映了学者对简朴生活的满足感。这幅画旨在表达「自奉菲薄」的成语,强调奉行节俭、对物质生活无所要求的态度。
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这幅插图描绘了一位孤独的旅人沿著一条蜿蜒的小径行走,从前景一直延伸到远方的地平线,象征著从开始到结束的一贯性和坚持。旅人的坚定表情和背上的小包袱代表了他在旅程中所承担的责任和负担。小径两旁的树木和花朵象征著时间的流逝和季节的变迁,而远处的山脉和夕阳则预示著旅程的终点。这幅画作採用传统中国水墨画的技法,风格类似於张大千和古代画家的作品,適合用於教育词典,供学生和教师使用。
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这幅画描绘了一条从前景延伸到背景的蜿蜒河流,象征著时间从开始到结束的流逝。河流从山脚下的小泉眼开始,一直流淌到消失在地平线上,代表著一贯到底的精神。河岸边的茂密植被和几棵古老的树木象征著成长和坚韧。远处的山脉在轻雾中若隱若现,增加了深度和连续性。天空中几朵轻盈的云朵,营造出一种平静和谐的氛围。整体色调柔和,使用蓝色、绿色和棕色,適合用於教育目的,传达出一种寧静和不间断的时间流动感。
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这幅插图描绘了一位身穿传统服饰的学者,手持卷轴,站立在寧静的园林中。学者的表情显得自豪且自满,彷彿在夸耀自己的成就。背景中有竹子、岩石和莲花池,增添了幽静的氛围。这幅画旨在表达「自媒自衒」的成语意义,即自我介绍和自我夸耀。画面风格参考了张大千和古代画家的传统中国水墨画技法,整体气氛优雅,適合用於教育场合。
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这幅插图描绘了一位年轻的学者在寧静的书房中专心阅读古书的情景。学者坐在木桌旁,桌上堆满了书籍和手稿,背后是满满的书架。烛光照亮了学者的脸庞和周围的环境,窗外是寧静的山川和流水,象征著知识的广阔和深远。这幅画意在表达「自学成才」的成语,强调通过自学和努力,最终成为有用的人才。
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这幅插图描绘了一位学者在寧静的花园中阅读自己的文章,发现自己言行前后矛盾的情景。学者手持卷轴,神情迷茫,表现出內心的反思和顿悟。花园中的翠绿植物和盛开的花朵象征著平静与和谐,小池塘和散落的石头增添了自然的氛围。这幅画以传统中国水墨画的技法绘制,风格优雅,適合用於教育场合,直观地表达了「自家撞著」这个成语的含义。
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这幅画描绘了一个孤单的人物走向悬崖边缘,背景是寧静却又充满威胁的山景。这个人物穿著传统的中国服饰,脸上带著坚定的表情,象征著他自己选择了走向毁灭的道路。悬崖陡峭高耸,下方是深不见底的深渊,远处的山峰笼罩在迷雾中,几棵树木枝杈弯曲,增添了画面的荒凉感。这幅画的整体氛围沉重而发人深省,传达出一种即將发生的灾难感,完美地詮释了「自寻死路」这个成语的含义。
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这幅插图描绘了一位身穿传统华丽服饰的年轻女子,她坐在一个美丽的园林中,周围是繁花盛开的花卉和一片寧静的池塘。然而,她却显得非常难过,眼泪顺著脸颊流下,手中拿著手帕掩面而泣。这幅画面传达了「自寻烦恼」的成语意义,即她的烦恼並非来自外界的困扰,而是自己內心的烦闷。通过这种对比,观眾可以清楚地理解成语的含义。
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这幅插图描绘了一个孤独的人物站在悬崖边,俯瞰深谷中的河流。人物的姿态和表情传达出绝望和无助的情感,象征著成语「自寻短见」中的自杀行为。背景中的远山和薄雾增添了哀伤的氛围,强调了人物內心的孤独和绝望。这幅画採用传统中国水墨画的技法,风格类似於张大千或古代画家的作品,適合用於教育用途,帮助学生和教师理解这个成语的深刻含义。
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这幅插图描绘了一个古代送行的场景,符合「自崖而反」的成语意义。画面中,一群人站在河岸边,向一位即將远行的人挥手告別。这些人穿著传统的中国服饰,脸上带著悲伤和不舍的表情。远行的人在小船上回头望著岸边,眼神中充满了坚定和感伤。河流宽阔且波浪轻柔,远处的山脉和寧静的天空营造出一种广阔和未知的氛围。这幅画作旨在传达送行时的离愁別绪,適合用於教育和学习成语的场合。
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这幅插图描绘了一个温馨和谐的家庭聚会场景,旨在表达「自己人」这个成语的含义。画面中,一家四口围坐在圆形木桌旁,享受著一顿家庭晚餐。家人之间的亲密关係通过他们友好和放松的表情表现出来。背景中的花瓶和书架等细节增添了家庭的温馨氛围。整体画面给人一种和平、亲切的感觉,传达出家人之间的团结和熟悉感。这幅插图適合用於教育场合,帮助学生和教师理解「自己人」这个成语的意义。
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这幅插图描绘了一位学者坐在一棵高大古老的树下,手持书卷和笔,象征著不断学习和自我提升的精神。树木枝繁叶茂,根深蒂固,枝条向上伸展,象征著坚韧不拔的成长和韧性。背景中的山川和流动的河水,表达了一种平静而坚定的精神状态。这幅画作通过传统的中国水墨画技法,生动地表现了「自强不息」的成语含义,强调了自觉努力向上、永不松懈的精神。
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这幅插图描绘了一位严格自律的学者,他在一间寧静的书房中专心致志地书写。书房內整洁有序,摆满了书籍和卷轴,窗外是一片寧静的山水景色。学者的表情严肃而专注,象征著他对自己要求极为严格。这幅画面旨在传达「自律甚严」的成语意义,强调自我约束和严格要求自己的重要性。
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这幅插图描绘了一位老人在树下弹奏古琴的场景,周围环绕著飞鸟和盛开的花朵,营造出一种寧静和谐的氛围。老人脸上带著满足和愉悦的表情,象征著他能够从简单的生活中找到乐趣,这正是「自得其乐」的精髓。这幅画採用了传统中国水墨画的技法,风格类似於张大千和古代画家的作品,適合用於教育用途,特別是语文教学中的成语词典插图。
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这幅插图描绘了一个人在寧静的自然环境中独自坐著,表情沉思且悔恨,头微微低垂,双手合拢,象征著深刻的反思和自责。背景中有流水或微风,暗示时间的流逝和自我纠正的过程。这幅画採用传统中国水墨画的技法,风格类似张大千和古代画家的作品,適合用於教育目的,避免了任何暴力或令人不安的元素。图中没有任何文字或字符,確保画面的纯净和美感。
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这幅插图描绘了一位身穿传统服饰的学者,手持毛笔和卷轴,站立在一片寧静的山水景色中。学者的表情显得自信且有些傲慢,这正是「自恃其才」的形象化表现。背景中的山川河流和树木象征著学者因自负而孤立的状态。这幅画採用了传统中国水墨画的技法,风格优雅且精致,適合用於教育场合,並且没有任何不適合的元素。
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这幅插图描绘了一只优雅的仙鹤站立在寧静的自然环境中,象征著珍惜自己的名声。仙鹤的羽毛细致入微,展示了其美丽和重要性,这与成语「自惜羽毛」的含义相符,即珍惜自己的名声。背景中的湖泊、绿树和远山增添了和谐与平静的氛围,进一步强调了仙鹤的优雅和尊严。
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这幅插图描绘了一位智慧的老学者在寧静的书房中沉思的情景。学者手持毛笔,神情专注,似乎在深思熟虑地考虑下一笔。书房內摆满了古书和卷轴,桌上有砚台和笔架,窗外透进自然光,营造出一种平静而智慧的氛围。这幅画旨在表达「自惟至熟」这个成语的含义,即自己考虑得已非常成熟,反映出学者深思熟虑的智慧和成熟。
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这幅插图描绘了一位穿著简朴、坐在竹林或寧静花园中的儒雅学者,象征著自爱而不自贵的精神。学者手持书卷,表现出他的智慧和自尊。背景中的流水、青山和盛开的花朵,进一步强调了和谐与平衡的氛围。这幅画以传统中国水墨画的技法绘制,適合用於教育场合,帮助学生和研究者理解这个成语的深刻含义。
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这幅插图描绘了一位谦逊的学者,他站在一个寧静的园林中,周围环绕著茂密的绿植和盛开的花朵。学者手持一卷书画,神情若有所思,略带羞愧,彷彿在比较自己的作品与大师的作品。这幅插图旨在传达「自愧不如」的成语意义,即自己感到惭愧,不如他人。学者的衣著简朴而有气质,背景中的亭台楼阁暗示了学习和反思的场所。整体氛围平和而富有思考,让观者能够直观地理解这个成语的含义。
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这幅插图描绘了一个男子站在镜子前,凝视著自己的倒影,內心感到自愧不如他人的情景。男子穿著华丽的传统中国服饰,背景是一个寧静的室內环境,配有古典家具和装饰。镜子是画面中的重要元素,反映出男子思索和略带失望的表情。整体氛围让人感受到一种內省和稍微的忧郁,传达出自我反省和谦虚的情感。这幅画採用了张大千或古代画家的传统中国水墨画风格,適合用於教育目的,没有任何暴力或不適当的元素。
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这幅插图描绘了一位谦逊的学者站在寧静的花园中,四周环绕著美丽的花朵和优雅的建筑。学者手持书卷,低头显露出谦虚和略带羞愧的表情,象征著他因自己不如他人而感到自惭形秽。远处有一群人在热烈討论,其中一人特別引人注目,代表著那些让学者感到自愧不如的人。这幅画面旨在传达成语「自惭形秽」的含义,让观眾感受到学者內心的谦虚和自惭之情。
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这幅画描绘了一位学者在书房中专心写作的情景。学者身穿传统服饰,神情专注,周围是满满的书架和古籍,象征著深厚的学问和独特的见解。书桌上有砚台、笔架和几卷纸,表现出学者对工作的投入。窗外是一片寧静的庭院,有荷花池和几株竹子,营造出一种和谐与平衡的氛围。这幅画意在传达「自成一家」的成语,强调学者在某一领域有独到的见解和独特的做法,能自成体系。
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这幅插图描绘了一位独立的艺术家在寧静的自然环境中创作的场景。艺术家手持笔,正在画卷上创作,展示出其独特的风格。这幅画面象征著「自成一格」,强调了个人独特的风格和创造力。背景中的山水和树木进一步营造出一种和谐与寧静的氛围,突显了艺术家的独特性。
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这幅插图描绘了一位穿著传统中国服饰的学者,正坐在书桌前,专注地用毛笔在卷轴上书写。学者身后有一架织机,织机上正在织出复杂的图案,象征著创造新风格和体裁的过程。背景是一片寧静的山水景色,山峦、树木和流动的河流共同构成和谐与创意的氛围。这幅画面旨在表达「自成机杼」这个成语的含义,即写文章能创造出新的风格和体裁,並且整体气氛平和且富有启发性。
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这幅插图描绘了一位学者在寧静的书房中创作的情景。学者手持毛笔,专注地在空白的卷轴上书写,象征著创新和原创,不沿袭前人的成规。书房內摆满了古书和卷轴,窗外是寧静的山水景色,整个画面给人一种平静而专注的氛围。这幅画旨在表达「自我作古」的成语意义,即不沿袭前人,自己创造新的事物。
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这幅插图描绘了一位学者在寧静的书房中创作新书稿的场景。学者手持毛笔,专注於书写,象征著创新和创造。书房內摆满了古书和卷轴,窗外是寧静的山水景色,流露出一种寧静而学术的氛围。这幅画旨在表达「自我作故」的成语,强调不沿袭前人,自己创新的精神。
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这幅插图描绘了一位学者坐在书桌前,手持毛笔,凝视著一张空白的卷轴,象征著创新和原创的思想。学者身穿传统中国服饰,神情寧静而专注。书桌上摆放著传统的书写工具,如砚台、墨条和水盂。背景中有一个书架,摆满了古书,代表著学者不遵循的旧知识和传统。整体氛围平静而学术,光线柔和,色调温和。这幅画旨在传达「自我作祖」的成语意义,即不因袭前人旧例,有所创新。
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这幅插图描绘了一个男子在传统中国庭院中,环绕著茂密的绿植和盛开的花朵。他穿著优雅的长袍,手持一卷书,骄傲地展示给观眾看。男子脸上带著夸张的自夸表情,身体语言自信且自负。观眾由学者、商人和普通百姓组成,他们都在专注地聆听並点头表示赞同。背景是一片寧静的山水景色,包括山脉、河流和晴朗的蓝天。整体氛围和谐,没有暴力或令人不安的元素。这幅画將用於教育背景,特別是成语词典,適合学生、教师和对成语感兴趣的研究者。
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这幅插图描绘了一个人在寧静的自然环境中独自坐著,手中可能拿著一杯茶或一本书,表情平静而沉思。背景中有柔和的流水、娇嫩的花朵和轻柔的云朵,这些元素共同营造出一种安寧和舒適的氛围。这幅画面旨在表达「自我安慰」的成语,即在困境或孤独中,通过自我反思和安慰来找到內心的平静和满足。
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这幅插图描绘了一个人站在一面大镜子前,自我陶醉地欣赏自己的倒影,脸上带著自满的笑容。这个人穿著华丽的传统中国服饰,衣服上有精致的图案和飘逸的袖子。镜子的框架是雕刻精美的木制品,背景是一个寧静的室內场景,配有精致的家具和装饰,整体风格与传统主题相呼应。这幅画面旨在传达自我崇拜和骄傲的感觉,適合用於教育词典,供学生和语言爱好者使用。
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这幅插图描绘了一位学者坐在寧静的园林中,手持一卷珍贵的书卷,身后是茂密的山景和流动的河流,象征著人生的无常和得失的平衡。学者的神情平静而沉思,桌上散落的书籍和茶具进一步强调了这一刻的反思和学习。这幅画以传统中国水墨画的技法绘制,適合用於教育词典,能够直观地传达出「自我得之,自我失之」的成语意义。
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这幅插图描绘了一位孤独的学者坐在寧静的池塘边,手持卷轴和笔,象征著知识和财物的获得与失去。池塘周围的茂密植被和盛开的莲花代表生命的循环和物质的无常。远处的山脉笼罩在薄雾中,增添了深邃和神秘感。整体氛围寧静而哲理,传达出无常和变化的接受。这幅画作旨在表达「自我得之,自我捐之」的成语,强调兴败无常和得失相抵的哲理。
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这幅插图描绘了一位学者在寧静的书房中独自坐著,手持笔和纸,深思熟虑,反思自己的行为並写下自我批评。书房內满是书籍和卷轴,象征著知识和智慧。背景中的窗户展示了一个寧静的花园,花开正盛,小池塘静謐,象征著內心的平静和自我反省。这幅画以传统中国水墨画的技法绘制,风格优雅且安静,適合用於教育用途,帮助读者理解“自我批评”这一成语的含义。
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这幅插图描绘了一个男人在市场上自我標榜的情景。他穿著华丽的服饰,手持一卷装饰华丽的捲轴,捲轴上有繁复的图案和符号,但没有文字。男人正在夸张地比划,似乎在吹嘘自己的成就。周围的人群则用怀疑和不信任的眼光看著他。背景是一个热闹的市场场景,商贩在贩卖商品,人们在忙碌著日常活动。这幅插图通过男人的夸张动作和周围人群的反应,生动地表达了「自我標榜」这个成语的含义。
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这幅画描绘了一个人在寧静的花园中,独自站立,欣赏自己在平静池塘中的倒影。这个场景象征著「自我欣赏」的成语,表达了一个人对自己的满意和欣赏。画中的人物穿著优雅的传统中国服饰,脸上带著平静和满足的表情,周围的花园繁花似锦,池塘中飘著莲花,整体氛围安寧而內省。这样的画面能够帮助读者直观地理解成语的含义。
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这幅画描绘了一位孤独的英雄人物,他站在前景中,表情坚定,准备面对任何挑战。背景中暗示了一个更大的群体或社区,这位英雄正在保护或服务他们。这幅画旨在传达一种高尚和无私的精神,象征著「自我牺牲」的成语含义。画面採用传统中国水墨画的技法,风格类似於张大千或古代画家的作品,整体氛围寧静而充满敬意。
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这幅插图描绘了一个人站在舞台上,自信地表演或演讲,旁边有一束聚光灯照射在他身上,强调他是焦点。这个人穿著优雅的服装,可能是传统的中国服饰,手持麦克风或乐器,表明他正在进行表演或演讲。背景中有观眾坐在座位上,所有人的目光都集中在表演者身上,传达出一种讚赏和关注的感觉。这幅插图旨在表现「自我表现」这个成语的核心意义,即显示或宣扬自己的优点,使自己突出。
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这幅插图描绘了一位智慧的老人在一个寧静的花园中,与一位年轻人互动的场景。老人微笑著,手持一杯茶,彷彿正在用幽默的话语来化解年轻人的挫折感。这幅画面旨在表达「自我解嘲」的成语,即用言语或行动来掩盖或辩解被人嘲笑的事情。通过这种方式,老人不仅展示了他的智慧和冷静,还教导年轻人如何在面对困难时保持积极的心态。
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这幅插图描绘了一位学者在寧静的花园中独自坐著,周围环绕著盛开的菊花。学者手持酒杯,沉浸在自己的思绪中,脸上带著满足的微笑。这幅画面旨在表达「自我陶醉」的成语,强调个人在某种境界中的沉醉和自我欣赏。花园的背景中有一个寧静的莲花池,整体氛围平和且富有內省感,符合成语的含义。
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这幅插图描绘了一个人在陡峭的山路上艰难地搬运一块大石头,表现出他的疲惫和困难。这幅画的背景是巍峨的山脉和几棵零散的树木,天空中乌云密布,预示著一场即將到来的风暴。这幅画的整体氛围传达出一种奋斗和困难的感觉,但没有任何暴力或血腥的元素。这幅画旨在直观地表达「自找麻烦」的成语含义,即自己给自己找麻烦事。
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这幅插图描绘了一个男子跪在地上,双手合十,表现出投降和懺悔的姿态。背景是一间简朴的农舍,木梁和茅草屋顶,营造出一种古朴的氛围。男子的表情充满了悔恨和谦卑,这与成语「自投於地」的含义相符,即自己主动投降或仆伏在地上。这幅画风格採用传统中国水墨画的技法,参考张大千或古代画家的作品,適合用於教育场合,传达一种平静和反思的感觉。
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这幅插图描绘了一个人不知不觉地走入一张大网中,这张网象征著陷阱和危险。画面背景是寧静的自然风光,山水相映,笔触柔和,营造出一种深远而寧静的氛围。这幅画旨在表达「自投网罗」这个成语的含义,即自己进入圈套送死,警示人们不要轻易落入陷阱。
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这幅插图描绘了一个人无意中走入一个用来捕捉鸟类或鱼类的陷阱中。这个陷阱是一个大而复杂的网,铺展在地面上,而这个人穿著传统的中国服饰,脸上带著茫然的表情,完全不知道即將到来的危险。背景是一个寧静的自然环境,如森林或田野,树木和植物用细腻的笔触描绘出来。这幅画的整体氛围是平静和反思的,避免了任何暴力或血腥的元素,適合用於教育用途的词典中。
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这幅插图描绘了一个人正走向一只张开大口的老虎,象征著他自愿进入危险的境地。这个人的表情坚定,没有任何恐惧,老虎则显得非常凶猛,准备发动攻击。背景是寧静的自然风景,山脉和树木形成鲜明的对比,突显出危险的情境。这幅画的风格参考了张大千和古代画家的传统中国水墨画技法,整体氛围紧张而戏剧性,强调了人物的勇气和即將面临的危险。
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这幅插图描绘了一位智慧且坚定的將军,他身穿古代中国的盔甲,手持宝剑,站立在一片混乱的战场上。战场的背景是黑暗且混乱的,象征著邪恶的环境。將军正离开这片黑暗,走向一片明亮且和平的景象,天空晴朗,草木茂盛,象征著光明和正义。將军的表情坚定且充满希望,展示了他离开黑暗、投向光明的决心。画面背景包括山川河流,一边是黑暗的战场,另一边是明亮的和平景象。这幅画作採用传统中国水墨画的技法,风格参考张大千和古代画家的作品,適合用於教育目的,传达一种希望和救赎的感觉。
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这幅插图描绘了一个人在寧静的森林中挖掘坟墓的情景。画中人物穿著传统的中国服饰,手持铲子,脸上带有遗憾或顿悟的表情。这幅画旨在表达「自掘坟墓」这个成语的含义,即自己的行为最终会导致自己的灭亡。背景中的古老树木和薄雾增添了神秘感和深度,使整个场景更加生动和富有艺术感。
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这幅插图描绘了一个人在湍急的河流中挣扎求生的情景,四周波涛汹涌,天空阴云密布,大雨倾盆。这个人的脸上充满了绝望和疲惫,表现出他连自己都难以拯救,更无法顾及他人。这幅画面生动地表达了「自救不暇」这个成语的意义,强调了在危急情况下,个人的自救能力已经达到极限,无力再帮助他人。
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这幅插图描绘了一个曾经犯过错误的人,正走在通向救赎的道路上。主角穿著简朴的衣服,脸上带著坚定和希望的表情,象征著他对未来的决心和期望。背景中的弯曲小径通向一个明亮的地平线,象征著新的开始和希望。小径两旁开满了鲜花和茂密的绿植,代表著成长和重生。这幅画以传统中国水墨画的风格绘制,適合用於教育目的,传达一种乐观和转变的感觉。
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这幅插图描绘了一个曾经犯过错误但现在决心改过自新的人。画面中的人物站在一个寧静的花园或乡村景色中,象征著新的开始和希望。人物的表情平静而坚定,手中可能拿著一本书或一个工具,象征著他们新的道路。背景中的自然元素,如盛开的花朵或初升的太阳,进一步强调了希望和重生的主题。这幅插图採用传统中国水墨画的技法,適合用於教育目的,避免了任何暴力或令人不安的元素。
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这幅插图描绘了一位自以为是的学者,他坐在书房中,周围环绕著书籍和卷轴。学者手持笔,似乎准备写字,但面前的纸张却是空白的,象征著他虽然自信满满,却缺乏真正的明晰和洞察力。画面中的书房光线昏暗,只有一支蜡烛提供微弱的光源,投射出长长的阴影,增强了孤立和困惑的氛围。这幅画作旨在传达「自是不彰」的成语意义,即自以为是的人则是非不明。
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这幅插图描绘了一位学者在寧静的园林中享受闲暇时光的情景。学者坐在石凳上,周围环绕著茂密的绿植和盛开的花朵,手持书本和茶杯,悠然自得。背景中有一个小池塘,池中有莲花和几条鲤鱼在水中悠然游动。园林被竹篱围绕,树枝上停著几只小鸟。整体氛围给人一种平静和满足的感觉。这幅画面旨在表达「自暇自逸」这个成语的意义,即自己找空闲安逸的时光。
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这幅插图描绘了一个人独自坐在昏暗的房间里,表情沮丧,头低垂,肩膀下沉,象征著自暴自弃的状态。房间內散落著几本书和一件损坏的乐器,代表著放弃了追求和才华。这幅画旨在传达成语「自暴自弃」的核心意义,即自己瞧不起自己,甘於落后或墮落。画面的背景简洁,氛围阴暗,进一步强调了这种消极的情绪。
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这幅插图描绘了一群学者在寧静的园林中聚集,进行討论和辩论的场景。主要学者身穿传统服饰,站立並热情地发言,其他人则围坐在他周围,专注地聆听並点头表示同意。背景中有茂密的绿植、亭台楼阁和莲花池塘,整体氛围寧静而充满智慧,传达出公眾评论和判断的意象。这幅插图旨在表达「自有公论」这个成语的含义,即事情的是非曲直公眾自然会有评论。
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这幅插图描绘了一个人站在寧静的自然景观中,穿著传统的中国服饰,脸上带著狡猾和阴谋的表情。这个人的形象和背景景观共同传达了成语「自有肺肠」的含义,即做事有自己的用心,带有贬义。插图採用了传统中国水墨画的技法,参考了张大千和古代画家的作品风格,適合用於教育场合,如学生和老师使用的成语词典。
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这幅插图描绘了一个人坐在破旧的房间里,周围是残破的家具和散落的纸张,表现出一种自甘墮落、不求进取的状态。画面中的人物神情沮丧,头低垂,肩膀下垂,象征著自暴自弃的心态。房间內光线昏暗,只有一扇小窗透进微弱的光线,窗外是荒凉的景象,枯树和黑暗的天空,进一步强调了环境的孤寂和无望。这幅画以传统中国水墨画的技法,参考张大千和古代画家的风格,適合用於教育用途的成语词典中。
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这幅插图描绘了一个人在寧静的自然环境中,反思自己过去的行为和其带来的后果。画面中的主角是一个男子,他坐在竹林或寧静的花园中,神情若有所思。背景中的竹子、岩石和流水象征著因果报应的自然流动。这幅画以传统中国水墨画的技法绘制,风格参考了张大千和古代画家的作品,传达出一种平静而內省的氛围,適合用於教育目的,特別是成语词典中的插图。
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这幅插图描绘了一位孤独的学者站在寧静的自然景观中,手持一面他自己创作的独特旗帜。这面旗帜上有复杂的设计和独特的图案,象征著学者的个人风格和思想。学者穿著传统的中国服饰,面带平静而坚定的表情,象征著他的独立性和创新精神。背景中的山脉、树木和流动的河流,以细腻的笔触和微妙的墨色描绘出来,增强了整体的和谐与寧静。这幅插图旨在传达「自树一帜」这个成语的核心含义,即单独建立一种风格、体制、派別或力量。
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这幅插图描绘了一个人手持面具和镜子,面具代表欺骗他人,而镜子则象征自欺。背景是寧静的山水画面,象征欺骗者的冷静和从容。这幅画以传统中国水墨画的技法绘制,风格优雅,適合用於教育场合,帮助学生和研究者理解「自欺欺人」这个成语的含义。
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这幅插图描绘了一个人正在亲手拆毁长城的场景。画面中的人物穿著传统的中国服饰,显得非常辛苦。长城被画得极其细致,展示了其宏伟和坚固。背景中有起伏的山丘和远处的山脉,天空中还有几朵云彩。这幅画传达了一种自我毁灭和徒劳无功的感觉,恰当地表达了「自毁长城」这个成语的意思,即自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。
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这幅插图以传统中国水墨画的技法,描绘了一块未经锻炼的黄金矿石,象征著潜力和需要进一步的锻炼。画面中的黄金矿石呈现出粗糙的边缘和未经加工的表面,周围环绕著熔炉、火焰、铁锤和铁砧等元素,暗示著锻炼的过程。背景是寧静的山川和流动的河流,象征著成长和发展的旅程。这幅画意在传达一种沉思和激励的氛围,適合用於教育场合,帮助学生和教育者理解「自比於金」这个成语的含义。
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这幅插图描绘了一位智慧且仁慈的统治者,他坐在一间简洁而雅致的书房中,周围环绕著古书和卷轴,象征著智慧和知识。书房的氛围安寧寧静,窗外是和谐平衡的山川流水景色。统治者並没有寻求外界的帮助,而是沉浸在自己的思考和学习中,追求內在的智慧和自我提升。这幅画面传达了自求多福的成语意义,强调自我努力和內在修养的重要性。
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这幅插图描绘了一个寧静的自然景观,河流潺潺,青山翠绿,天空中飘著几朵云。前景中有一棵古老的树,树干高大坚固,树枝自由伸展,彷彿在自然状态下生长,没有受到任何人为干预。这棵树象征著「自然而然」这个成语的意义,表达了事物在自然状态下自由发展的过程。整体氛围和谐寧静,传达出一种必然和不可避免的感觉。
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这幅插图描绘了一个人坐在一间昏暗、凌乱的房间里,周围散落著空酒瓶和凌乱的纸张。这个人的外貌邋遢,头发凌乱,衣服破旧,神情沮丧,陷入沉思。背景中的剥落的墙纸和破碎的窗户透进微弱的冷光,增强了衰败和忽视的氛围。这幅画的整体情感是严肃而反思的,传达出个人墮落和绝望的感觉,完美地表达了「自甘墮落」这个成语的含义。
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这幅画描绘了一个人坐在破败的环境中,周围是破旧的家具和遗弃的物品,象征著自甘墮落和不求进取的状态。画中人物的表情沮丧,头低垂,肩膀下垂,传达出一种失去希望和动力的感觉。背景是一间昏暗、破旧的房间,墙壁损坏,给人一种衰败的氛围。整体画面的情感基调是忧郁和哀伤,表达了对自我放弃和不再追求进步的态度。这幅画旨在生动地展示「自甘暴弃」这个成语的含义,適合用於教育用途的成语词典中。
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这幅插图描绘了一个人在乡村或花园中悠闲自得的情景,表达了「自甘落后」这个成语的含义。主角的姿态轻松,面带满足的微笑,象征著他对现状的满意和缺乏进取心。背景的寧静环境进一步强调了这种无欲无求的状态。这幅画以传统中国水墨画的技法绘制,適合用於教育场合,帮助学生和研究者更直观地理解这个成语。
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这幅插图描绘了一棵孤立的树木,象征著生命的自然发展。树木的繁茂枝叶代表生长,而地上的落叶和枝条则象征著自然的消灭。远处的山脉和平静的河流增强了自然发展的氛围,天空中的几只飞鸟则增添了寧静的感觉。这幅画面旨在传达「自生自死」这个成语的核心意义,即自然发展,无人过问。
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这幅插图描绘了一棵孤零零的树,象征著自然的生长和衰亡。树木在繁盛的同时,也有枯萎的叶子飘落,这代表了自然的循环和无人过问的状态。背景中的山丘和溪流增强了这种自然发展的氛围,整体风格参考了张大千和古代画家的传统中国水墨画技法,適合用於教育和成语词典中。
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这幅插图描绘了一个繁忙的市场,中央是一个显眼的摊位,摊主是一位笑容可掬的老人,他穿著传统的中国服饰,正热情地销售自己制作的手工艺品。摊位上摆满了各种手工制品,如陶器、竹制品和传统中国玩具。摊位后面是一个小作坊,老人在那里制作这些产品,展示了从生产到销售的全过程。背景中还有其他摊位和熙熙攘攘的人群,增添了市场的热闹氛围。这幅插图旨在生动地表达「自产自销」的成语意义,即自己生产自己销售,並且適合用於教育用途的成语词典中。
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这幅插图描绘了一位孤独的学者坐在书房中,周围环绕著书籍和卷轴。学者手持笔,但面前的纸张却是空白的,象征著缺乏灵感或指导。房间內光线昏暗,桌上点著一支蜡烛,代表有限的智慧。背景中的窗户紧闭,象征著与外界的隔绝。这幅画意在表达「自用则小」的成语,强调主观武断、不虚心向人求教的后果。
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这幅插图以传统中国水墨画的技法,描绘了一个寧静而开放的景象,象征著个人自由和自我表达的理念。画面前景中,一位孤独的学者或艺术家站立或坐著,手持笔或乐器,表现出对个人自由和创造力的追求。背景中,柔和的丘陵、平静的河流和几棵散落的树木,传达出一种寧静和开放的氛围。整体色调柔和,以绿色、蓝色和棕色为主,营造出一种和平而鼓舞人心的氛围,反映了自由主义的精神。
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这幅画描绘了一个人坐在河边,享受著自然的美景,没有任何约束或担忧。这种自由放任的状态正是成语「自由放任」的具体表现。画面中的河流、树木和天空都传达出一种自然和谐的氛围,让人感受到无拘无束的自由。这幅画的风格参考了张大千和古代画家的水墨画技法,色彩柔和,笔触细腻,適合用於教育用途,特別是成语词典中的插图。
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这幅插图描绘了一群人在自然环境中自由散漫的情景,表现出他们缺乏纪律和组织性。画面中的人物各自从事不同的活动,有的躺著,有的隨意坐著,还有的站著,显示出他们之间缺乏协调和专注。背景是一个寧静的自然场景,如花园或乡村,有树木、花朵和一条平静的小溪。这幅画採用传统中国水墨画的技法,风格类似於张大千或古代画家的作品,给人一种和谐但无序的感觉,恰当地表达了「自由散漫」这个成语的意义。
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这幅画描绘了一条河流氾滥成灾的景象,河水氾滥出河岸,象征著错误的思想和行为无约束地扩散。背景中的几间房屋和树木增添了场景的深度和宽度,使人感受到氾滥的严重性。这幅画的整体氛围平静却暗示著潜在的混乱,恰当地表达了「自由泛滥」这个成语的意思。
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这幅插图描绘了一个寧静的自然景观,天空湛蓝,群山郁郁葱葱,湖水平静。前景中,一个独自钓鱼的人物坐在湖边,手持简单的竹竿。这个人物穿著传统的中国服饰,显得放松和满足。画面中没有其他人或动物,强调了孤独和自由的氛围。整体氛围平和安寧,线条柔和流畅,笔触细腻,体现了「自由自在」的成语意境。
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这幅插图描绘了一块小而精心照料的土地,周围是一片广阔的集体农田。这块土地上种满了茂盛的蔬菜和花卉,象征著个人的关爱和努力。背景中是一片广阔的农田,种满了整齐的农作物,代表著集体农田。这块小土地被一道简单的木柵栏围住,旁边有一间小而古朴的房子,表示这是私人的空间和所有权。这幅画传达了个人空间与集体空间之间的和谐与平衡,適合用於教育目的,避免了任何暴力或不適当的元素。
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这幅插图描绘了两位穿著相同盔甲、手持相同武器的战士在战场上互相廝杀的场景。背景是一片荒凉的战场,满地都是断裂的武器和盔甲。战士们的表情既坚定又凶猛,但眼中带有一丝遗憾。这幅画旨在表达「自相戕贼」的成语含义,即自己人互相杀害,强调內部斗爭的悲剧性和无意义。
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这幅插图描绘了一位学者坐在书桌前,周围环绕著书籍和卷轴。学者手持笔,神情困惑,似乎在深思。桌上有两张展开的卷轴,每张卷轴上的文字內容互相矛盾。学者在两张卷轴之间来回审视,试图协调这些矛盾的信息。背景是一间寧静的书房,装饰有传统的中国书法掛轴和花瓶。这幅画旨在表达「自相抵牾」的成语,即自己说话做事前后抵触的意思。
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这幅插图描绘了一群穿著古代中国服饰的人们,他们正在进行一场混乱且暴力的对抗。画面中的主要元素包括几个手持剑和矛的人物,他们的脸上充满了愤怒和痛苦。背景是一片荒凉的战场,散落著武器和残骸。这幅画的氛围紧张而悲壮,传达出自我毁灭和內部冲突的感觉。这幅插图的目的是为了形象地表达「自相残害」这个成语的意思,適合用於学生和教育者使用的成语词典中。
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这幅插图描绘了一个混乱的战场,士兵们穿著古代中国的盔甲,手持剑和矛,互相廝杀。背景是一片荒凉的景象,满地都是断裂的武器和倒下的士兵,给人一种绝望的感觉。这幅画的风格参考了张大千和古代画家的水墨画技法,强调了內部斗爭的悲剧性和混乱。这样的画面能够直观地表达出「自相残杀」这个成语的含义,即自己人互相杀害,带来的悲剧和无意义的破坏。
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这幅插图描绘了两个本应是盟友或家人的人物,他们之间正在进行激烈的爭吵。左侧的人物表情严肃且愤怒,右侧的人物同样显得紧张和敌对。两人之间有一条明显的分界线,一边是流动的水,另一边是熊熊燃烧的火焰。水以流畅的线条和柔和的波浪描绘,而火焰则以鲜明的火焰笔触绘制。背景是寧静的山水画,与前景的紧张氛围形成对比。这幅画旨在表达「自相水火」这个成语的意思,即自己人之间像水火一样不能相容。
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这幅插图描绘了一个人手持矛和盾,矛锋利无比,盾坚不可摧。这个人的表情显得困惑和矛盾,象征著他意识到手中两件物品的矛盾之处。这幅画的背景简单明瞭,远处有几座山和树木,增强了画面的深度和寧静感。这幅插图採用传统中国水墨画的技法,风格类似於张大千和古代画家的作品,適合用於教育目的,帮助学生和研究者理解“自相矛盾”这个成语的含义。
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这幅插图描绘了一个混乱的战场景象,士兵们穿著古代中国的盔甲,慌乱地逃跑。画面中的士兵互相绊倒,有些人跌倒在地,其他人则拼命地试图逃离。背景中散落著武器、旗帜和倒地的士兵,整个场景传达出一种混乱和绝望的氛围。这幅插图旨在表达「自相践踏」这个成语的含义,即军队溃败时各自仓皇逃命的狼狈情况。
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这幅插图描绘了一群穿著古代中国服饰的人们,他们显得惊慌失措,四处奔逃,脸上带著恐惧和惊慌的表情。这种混乱的场景与背景中寧静的山水画形成鲜明对比,突显了成语「自相惊忧」的含义。这幅画作旨在表达人们因为內部的惊扰而造成的不安和混乱,符合成语的解释。
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